劝学高考背诵原文_劝学高考篇目

1.高考语文必背篇目

2.2023北京高考必背篇目

3.2021高考语文必背篇目

4.2010年北京高考语文文言文

5.高一文言文篇目《劝学》

新课标卷：高中14篇，

1.劝学（君子曰：学不可以已……用心躁也）……………………………………………荀子

2.逍遥游（北冥有鱼……圣人无名）………………………………………………………庄子

3.师说…………………………………………………………………………………………韩愈

4.阿房宫赋……………………………………………………………………………………杜牧

5.赤壁赋………………………………………………………………………………………苏轼

6.氓…………………………………………………………………………………………《诗经》

7.离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）………………………………………… 屈原

8.蜀道难………………………………………………………………………………………李白

9.登高…………………………………………………………………………………………杜甫

10.琵琶行………………………………………………………………………………… 白居易

11.锦瑟…………………………………………………………………………………… 李商隐

12.虞美人（春花秋月何时了）…………………………………………………………… 李煜

13.念奴娇·赤壁怀古（大江东去）……………………………………………………… 苏轼

14.永遇乐·京口北固亭怀古（千古江山）…………………………………………… 辛弃疾

初中50篇：

高考语文必背篇目

高中必背古诗文共有14篇，具体目录请参考下文：

1、劝学（节选）——荀子

2、逍遥游（节选）（北冥有鱼……圣人无名）——庄子

3、师说——韩愈

4、阿房宫赋——杜牧

5、赤壁赋——苏轼

6、氓——《诗经》

7、离骚（节选）（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）——屈原

8、蜀道难——李白

9、登高——杜甫

10、琵琶行——白居易

11、锦瑟——李商隐

12、虞美人·春花秋月何时了——李煜

13、念奴娇·赤壁怀古——苏轼

14、永遇乐·京口北固亭怀古——辛弃疾

初中必备古诗文目录：

1、《论语》12章

2、鱼我所欲也——《孟子》

3、生于忧患，死于安乐——《孟子》

4、曹刿论战——《左传》

5、邹忌讽齐王纳谏——《战国策》

6、出师表——诸葛亮

7、桃花源记——陶渊明

8、三峡——郦道元

9、马说——韩愈

10、陋室铭——刘禹锡

2023北京高考必背篇目

高考语文必背篇目有《劝学》《逍遥游》《师说》《阿房宫赋》《赤壁赋》《诗经·氓》《蜀道难》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇》《永遇乐》《离骚》。

高考必备古诗词：

1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。(《荀子劝学》)

2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子劝学》)

3、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之

大也。（《荀子“劝学》)

4、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策邹忌讽齐王纳谏》)

5、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策邹忌讽齐王纳谏》）

6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策邹忌讽齐王纳谏》)

高考：

普通高等学校招生全国统一考试（TheNationalCollegeEntranceExamination），简称“高考”，是中华人民共和国（不包括香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾省）合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。

普通高等学校根据考生成绩，按已确定的招生计划，德、智、体全面衡量，择优录取。高考由教育部统一组织调度，教育部考试中心或实行自主命题的省级教育考试院命制试题。考试日期为每年6月7日、8日，根据《教育部关于做好2018年普通高校招生工作的通知》，各省（区、市）考试科目名称与全国统考科目名称相同的必须与全国统考时间安排一致。

2021高考语文必背篇目

高考语文必背篇目有以下文章：

1、《劝学》荀子

2、《逍遥游》庄子

3、《师说》韩愈

4《阿房宫赋》杜牧

5、《赤壁赋》苏轼

6、《诗经?氓》

7、《蜀道难》李白

8、《登高》杜甫

9、《琵琶行》

10、《锦瑟》李商隐

11、《虞美人》李煜

12、《念奴娇》苏轼

13、《永遇乐》辛弃疾

14、《离骚》（节选）屈原

高考语文以“必备知识、关键能力、学科素养、核心价值”为考查目标。能阅读浅易古诗文就是一种关键的语文能力，而能力的养成必须以丰富的语言材料和语感积累为基础，因此,除了通过阅读古诗文语言材料进行知识积累以外，培养语感也是学好古诗文的捷径，而朗读、背诵正是培养文言语感最好的方式。

学古诗文最重要的不是会背，而是会用。当孩子积累了一些诗词时，家长可以在亲子共读中，创设一定的情境，比如，让孩子说一说描写诚实的诗句、表达乡愁的诗句。长此以往，当孩子遇到此类作文或情境时，就会自然想到这些诗句，用起来也得心应手。

家长在为孩子挑选经典古诗文的时候，要有所选择，着重选一些孩子平常用得着、有现实意义的古诗文让孩子诵读，并且想办法让古诗文的中情境与孩子日常生活体验。例如，《春晓》，孩子读这样的诗，就很容易联想到自己的生活，从而产生共鸣，更加深入地理解和应用诗歌。

2010年北京高考语文文言文

第一部分　高中十四篇

1.《劝学》 荀子

2.《逍遥游》庄子

3.《师说》韩愈

4.《阿房宫赋》杜牧

5.《赤壁赋》苏轼

6.《诗经·氓》

7.《蜀道难》李白

8.《登高》杜甫

9.《琵琶行》

10.《锦瑟》李商隐

11.《虞美人》李煜

12.《念奴娇》苏轼

13.《永遇乐》辛弃疾

14.《离骚》(节选)屈原

第二部分 初中五十篇

1.《孔子语录》

2.《鱼我所欲也》孟子

3.《生于忧患，死于安乐》孟子

4.《曹刿论战》　左传

5.《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》

6.《出师表》诸葛亮

7.《桃花源记》陶潜

8.《三峡》郦道元

9.《马说》韩愈

10.《陋室铭》刘禹锡

11.《小石潭记》柳宗元

12.《岳阳楼记》范仲淹

13.《醉翁亭记》欧阳修

14.《爱莲说》(宋)周敦颐

15.《记承天寺夜游》苏轼

16.《送东阳马生序》宋濂

17.《关雎》

18.《蒹葭》

19.《观沧海》曹操

20.《饮酒》陶潜

21.《送杜少府之任蜀州》王勃

23.《使至塞上》王维

25.《行路难》李白

26.《望岳》杜甫

27.《春望》杜甫

28.《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号)杜甫

29.《白雪歌送武判官归京》岑参

30.《早春呈水部张十八员外》(其一首)韩愈

31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

32.《观刈麦》白居易

33.《钱塘湖春行》唐·白居易

34.《雁门太守行》李贺

35.《赤壁》(唐)杜牧

36.《泊秦淮》杜牧

37.《夜雨寄北》李商隐

38.《无题》李商隐

39.《相见欢》李煜

40.渔家傲(宋)范仲淹

41.《浣溪沙》晏殊

42.《登飞来峰》宋·王安石

43.《江城子》密州出猎苏轼

44.《水调歌头》苏轼

45.《游山西村》陆游

46.《破阵子》辛弃疾

47.《过零丁洋》文天祥

48.《天净沙·秋思》马致远

49.《山坡羊·潼关怀古》张养浩

50.《己亥杂诗》龚自珍

高一文言文篇目《劝学》

1. 2010北京高考语文必背古文

2010年高考背诵与默写篇目（共计38篇，其中初中有9篇●，北京版有3篇）

（一）古文（18篇）

1、《子路曾皙冉有公西华侍坐》

2、《劝学》

3、《烛之武退秦师》（夜缒而出——乃还）

4、《逍遥游》（北溟有鱼——之二虫又何知）

5、《鸿门宴》（楚左尹项伯者——庄不得击）

7、《陈情表》（伏惟圣朝——不能废远）

8、《桃花源记》●

9、《归去来兮辞》（不含序）

10、《兰亭集序》（永和九年——岂不痛哉）

11、《滕王阁序》（豫章故都——声断衡阳之浦）

12、《师说》（嗟乎——其可怪也欤）

13、《陋室铭》●

14、《阿房宫赋》（嗟乎——亦使后人复哀后人也）

15、《岳阳楼记》●

16、《醉翁亭记》

17、《前赤壁赋》（壬戌之秋——托遗响于悲风）

18、《游褒禅山记》（于是余有叹——此余之所得也）

（二）诗词曲（20篇）

1、《氓》

2、《国殇》屈原

3、《归园田居》（其一）陶渊明

4、《虞美人》（春花秋月何时了）李煜

5、《送杜少府之任蜀州》●王勃

6、《梦游天姥吟留别》李白

7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》●

8、《春夜喜雨》●

9、《登高》

10、《琵琶行》（不含序）

11、《泊秦淮》杜牧●

12、《苏幕遮》（碧云天）范仲淹

13、《念奴娇 赤壁怀古》●

14、《定风波 莫听穿林打叶声》

15、《声声慢》（寻寻觅觅）

16、《钗头凤》（红酥手）

17、《永遇乐 京口北固亭怀古》

18、《菩萨蛮》书江西造口壁（郁孤台下清江水）辛弃疾

19、《窦娥冤》（滚绣球）

20、《沁园春 长沙》

2. 2010年北京卷高考语文背诵篇目汇总

2010年北京卷高考语文背诵篇目汇总目 录一、诗词曲（22首，2010年不考画的2首，计20首）1、氓 《诗经》2、国殇 屈 原3、《归园田居》（其一） 陶 潜■4、虞美人 李 煜5、送杜少府之任蜀州 王 勃6、梦游天姥吟留别 李 白7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白8、春夜喜雨 杜 甫9、蜀相 杜 甫10、登高 杜 甫11、琵琶行 （不包括“序”） 白居易12、泊秦淮 杜 牧13、苏幕遮（碧云天） 范仲淹14、念奴娇 赤壁怀古 苏 轼■15、定风波 苏 轼16、声声慢 李清照17、书愤 陆 游18、钗头凤 陆 游■19、永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾20、菩萨蛮 （郁孤台下清江水） 辛弃疾21、窦娥冤 （滚绣球） 关汉卿22、沁园春·长沙 *** 二、古文（23篇，2010年不考画的5篇。

计18篇） 1、子路曾皙冉有公西华侍坐 《论语》2、生于忧患，死于安乐（故天将降大任……而死于安乐也） 《孟子》 3、劝学 《荀子》4、曹刿论战 《左传》 5、烛之武退秦师 （夜缒而出……乃还） 《左传》6、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 7、逍遥游（北冥有鱼……之二虫又何知） 《庄子》 8、鸿门宴（楚左尹项伯者……庄不得击） 《史记》9、出师表 诸葛亮 10、陈情表（伏惟圣朝……不能废远） 李 密 11、桃花源记 陶 潜 12、故去来兮辞（不包括“序”） 陶 潜 13、兰亭集序（永和九年……岂不痛哉） 王羲之 14、滕王阁序（豫章故郡……声断衡阳之浦）王 勃 15、师说 （嗟乎……其可怪也欤） 韩 愈 16、陋室铭 刘禹锡 17、小石潭记 柳宗元 18、阿房宫赋（嗟乎……亦使后人而复哀后人也） 杜 牧 19、岳阳楼记 范仲淹 20、醉翁亭记 欧阳修 21、前赤壁赋（壬戌之秋……托遗响于悲风） 苏 轼 22、游褒禅山记 （于是余有叹焉……此余之所得也） 王安石 23、爱莲说 周敦颐（画■的3篇为北京版没有的篇目。）北京2010年语文会考背诵篇目一、诗词曲（7首。

其中《旅夜书怀》为非高考篇目）1、《归园田居》（其一） 陶 潜2、梦游天姥吟留别（我欲因之梦吴越……失向来之烟霞） 李 白3、登高 杜 甫4、旅夜书怀 杜 甫5、琵琶行（寻声暗问弹者谁……唯见江心秋月白） 白居易6、、念奴娇 赤壁怀古 苏 轼7、永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾二、古文（4篇 ） 1、滕王阁序（时维九月……声断衡阳之浦） 王 勃 2、师说 韩 愈 3、前赤壁赋（壬戌之秋……泣孤舟之嫠妇） 苏 轼 4、游褒禅山记（其下平旷……此余之所得也） 王安石。

3. 2010年北京高考语文必背篇目

1. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐——《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。

曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”2.劝学 ——《荀子》 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，煣以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。3.烛之武退秦师 ——《左传》 夜缒而出。

见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 4逍遥游——《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也 。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

野马也 ，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者 ，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！5鸿门宴——《史记》 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。

张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰： “为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。

且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯，臣活之；今事有急，故幸来告良。”

沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”

张良出，要项伯。项伯即入见沛公。

沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”

沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，。

4. 2010年北京语文高考

2010年北京语文高考必背篇目汇总[目录]一、诗词曲（22首，2010年不考画的2首，计20首）1、氓 《诗经》2、国殇 屈 原3、《归园田居》（其一） 陶 潜■4、虞美人 李 煜5、送杜少府之任蜀州 王 勃6、梦游天姥吟留别 李 白7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白8、春夜喜雨 杜 甫9、蜀相 杜 甫10、登高 杜 甫11、琵琶行 （不包括“序”） 白居易12、泊秦淮 杜 牧13、苏幕遮（碧云天） 范仲淹14、念奴娇 赤壁怀古 苏 轼■15、定风波 苏 轼16、声声慢 李清照17、书愤 陆 游18、钗头凤 陆 游■19、永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾20、菩萨蛮 （郁孤台下清江水） 辛弃疾21、窦娥冤 （滚绣球） 关汉卿22、沁园春?长沙 *** 二、古文（23篇，2010年不考画的5篇。

计18篇）1、子路曾皙冉有公西华侍坐 《论语》2、生于忧患，死于安乐（故天将降大任……而死于安乐也） 《孟子》3、劝学 《荀子》4、曹刿论战 《左传》5、烛之武退秦师 （夜缒而出……乃还） 《左传》6、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》7、逍遥游（北冥有鱼……之二虫又何知） 《庄子》8、鸿门宴（楚左尹项伯者……庄不得击） 《史记》9、出师表 诸葛亮10、陈情表（伏惟圣朝……不能废远） 李 密11、桃花源记 陶 潜12、故去来兮辞（不包括“序”） 陶 潜13、兰亭集序（永和九年……岂不痛哉） 王羲之14、滕王阁序（豫章故郡……声断衡阳之浦）王 勃15、师说 （嗟乎……其可怪也欤） 韩 愈16、陋室铭 刘禹锡17、小石潭记 柳宗元18、阿房宫赋（嗟乎……亦使后人而复哀后人也） 杜 牧19、岳阳楼记 范仲淹20、醉翁亭记 欧阳修21、前赤壁赋（壬戌之秋……托遗响于悲风） 苏 轼22、游褒禅山记 （于是余有叹焉……此余之所得也） 王安石23、爱莲说 周敦颐（画■的3篇为北京版没有的篇目。）。

5. 2011高考北京卷语文文言文原文及其翻译

事有可行而不可言者，有可言而不可行者。

有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。

誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名；然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。

今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。

河上②之丘冢，不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里。

使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。

柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。

当此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。

使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！ 今人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鳝鳢鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。

（取材于《淮南子·汜论训》）注释：①誳：弯曲。②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。

③涔：积水。参考译文有些事情是可以做但不能说的，有些事情是可以说但不能做的，有些事情是容易做但难以成功的，有些事情是既难做成又相当容易做坏的。

这四方面的策略，只有圣人有独到的见解并且时刻留意。小事委曲、大事伸张，圣人是这样的处事原则；小处可以弯曲，大处必须站直，圣人是这样的行事原则。

周公有亲兄弟管蔡的精神负担，齐桓公有和公子纠争夺国政的恶名，但是周公以匡扶周室的正义行为弥补了兄弟的缺憾，齐桓公用称霸天下的功绩抵消了他的丑事恶名，所以两位还都算是圣贤者。假使因为其人有些小的过失而抹杀了他的优点，那么天下就再也难以有圣王和贤相了。

所以，眼睛稍有疵点，但只要不妨碍看东西，就不必用火炙烤；咽喉稍有不适，只要不妨碍呼吸，就不必凿开喉管。黄河流域的平原地带，尽管小土丘多得数都数不过来，但这一地带仍不失平坦；水流急得会激起波浪，有时浪头高达数尺之高，但河水仍不失平静。

过去曹沫为鲁国带兵打仗，屡战屡败，丢失国土数千里。假使曹沫不作长远打算，不转身往后撤退，拔剑刎颈自杀，那么他就永远是个败军中的败将。

然而，曹沫并不为一时的失败而害臊，他所感到的耻辱是不能很好地建立功绩。于是他在后来的齐鲁柯地会盟中，拿着三尺宝剑，逼着齐桓公归还夺走的土地，这样使他在多次战争中丧失的土地于片刻之间便收了回来。

他的大智大勇也传遍天下，并为鲁国立下了功绩。管仲辅佐公子纠并不成功，是不能说他聪明的；管仲又在公子纠和小白争权斗争失败后自顾逃命，不能为公子纠而敢于牺牲性命，这就不可以称他为勇敢的；管仲在被小白关押期间，并不感到这是耻辱，这就不能称他为贞节的。

有了这上述三种行为，一般的平民都不愿意与他交朋友。君子更不愿意以他为臣子了。

但管仲却能使自己从牢狱中解放出来，并受到齐桓公的重用，执掌了齐国大政，九次会合诸侯，一举匡正天下。假使管仲在当初身处绝境，身陷囹圄之时就献出了生命，不从长计议，那就哪会有以后助桓公称霸天下的功绩！今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩，不看到他的主要优点，而只是计较他的小节问题，这便是失去贤才的做法。

所以其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有他的可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵。牛蹄踩出来的水塘是长不出鱼来的，蜂巢里是容不下鹅蛋的，这说明狭小的东西是容不下大东西的。

6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是A. 有难成而易败者 败：毁坏B. 河上之丘冢不可胜数，犹之为易也 易：平坦C. 三战所亡，一朝而反之 反：返回，这里指收回D. 不计其大功，总其略行而求小善 略：简略参考答案D 略是“简要”的意思7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A. 事有可行而不可言者 圣人之所独见而留意也B. 昔者，曹子为鲁将兵 则终身为破军擒将矣C. 使曹子计不顾后 使管仲出死捐躯D. 布衣弗友，人君弗臣 今人君论其臣也参考答案C 分析：A转折，却/顺承，就，B 介词，给，替/动词，做；D名词活用作动词/名词8. 下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是A. 目中有疵，不害于视，（则）不可灼也B. 喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也C. 水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平D. 遁逃奔走，（然）不使其难，不可谓勇参考答案D 分析：然应为却，表示转折关系。9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。

B.代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。C.管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。

D.评价人物要着眼于大处。

6. 高分悬赏10年北京高考语文默写重点句

1.子路曾皙冉有公西华侍坐《论语》3.劝学《荀子》5.烛之武退秦师（夜缒而出……乃还）《左传》7.逍遥游（北冥有鱼……之二虫又何知）《庄子》8.鸿门宴（楚左尹项伯者……庄不得击）《史记》9.出师表 诸葛亮10.陈情表（伏惟圣朝……不能废远）李密11.桃花源记 陶潜 12.归去来兮辞（不包括“序”） 陶潜13.兰亭集序（永和九年……岂不痛哉）王羲之14.滕王阁序（豫章故郡……声断衡阳之浦） 王勃15.师说（嗟乎……其可怪也欤） 韩愈16.陋室铭 刘禹锡18.阿房宫赋（嗟乎……亦使后人而复哀后人也） 杜牧 19.岳阳楼记 范仲淹 20.醉翁亭记 欧阳修 21.前赤壁赋（壬戌之秋……托遗响于悲风） 苏轼22.游褒禅山记（於是余有叹焉……此余之所得也） 王安石23.氓《诗经》24.归园田居 陶渊明25.国殇 屈原26.虞美人 李煜27.送杜少府之任蜀州 王勃28.梦游天姥吟留别 李白29.问王昌龄 李白30.春夜喜雨 杜甫31.等高 杜甫32.琵琶行 白居易33.泊秦淮杜牧34.苏幕遮 范仲淹25.念奴娇 苏轼36，定风波 苏轼37.声声慢 李清照38.钗头凤 陆游39.永遇乐 辛弃疾40.菩萨蛮 辛弃疾41.窦娥冤 关汉卿42.沁园春长沙 *** 全都是！！。

7. 北京高考必背文言文是那几

（一）文章 1、《劝学》 荀子 2。

《子路曾皙冉有公西华侍坐》 3邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 4、《逍遥游》（北溟有鱼——之二虫又何知） 5、《出师表》 6、《陈情表》（伏惟圣朝——不能废远） 7 《曹刿论战》 8、《归去来兮辞》（不含序） 9、《兰亭集序》（永和九年——岂不痛哉） 10、《滕王阁序》（豫章故都——声断衡阳之浦） 11、《师说》（嗟乎——其可怪也欤） 12、《陋室铭》 13、《阿房宫赋》（嗟乎——亦使后人复哀后人也） 14、《岳阳楼记》 15、《醉翁亭记》 16。 《前赤壁赋》（壬戌之秋——托遗响于悲风） 17、《游褒禅山记》（于是余有叹——此余之所得也） （二）诗词曲 1、《氓》 2、《国殇》 屈原 3、《归园田居》（其一）陶渊明 4、《虞美人》（春花秋月何时了）李煜 5、《送杜少府之任蜀州》 王勃 6、《梦游天姥吟留别》李白 7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 8、《春夜喜雨》 9、《登高》 10、《琵琶行》（不含序） 11、《泊秦淮》杜牧 12、《苏幕遮》（碧云天）范仲淹 13、《念奴娇 赤壁怀古》 14、《定风波 莫听穿林打叶声》 15、《声声慢》（寻寻觅觅） 16、《钗头凤》（红酥手） 17、《永遇乐 京口北固亭怀古》 18、《菩萨蛮》书江西造口壁（郁孤台下清江水）辛弃疾 19、《窦娥冤》（滚绣球） 20《书愤 》 21。

《沁园春 长沙》。

8. 2011年北京语文高考要求背诵篇目是哪几篇

2011的考纲还没出来，而且第二年的默写篇目会在之前一年的考纲里面给出来的。

2010年北京卷高考语文背诵篇目汇总目 录一、诗词曲（22首，2010年不考画的2首，计20首）1、氓 《诗经》2、国殇 屈 原3、《归园田居》（其一） 陶 潜■4、虞美人 李 煜5、送杜少府之任蜀州 王 勃6、梦游天姥吟留别 李 白7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白8、春夜喜雨 杜 甫9、蜀相 杜 甫10、登高 杜 甫11、琵琶行 （不包括“序”） 白居易12、泊秦淮 杜 牧13、苏幕遮（碧云天） 范仲淹14、念奴娇 赤壁怀古 苏 轼■15、定风波 苏 轼16、声声慢 李清照17、书愤 陆 游18、钗头凤 陆 游■19、永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾20、菩萨蛮 （郁孤台下清江水） 辛弃疾21、窦娥冤 （滚绣球） 关汉卿22、沁园春·长沙 *** 二、古文（23篇，2010年不考画的5篇。计18篇） 1、子路曾皙冉有公西华侍坐 《论语》2、生于忧患，死于安乐（故天将降大任……而死于安乐也） 《孟子》 3、劝学 《荀子》4、曹刿论战 《左传》 5、烛之武退秦师 （夜缒而出……乃还） 《左传》6、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 7、逍遥游（北冥有鱼……之二虫又何知） 《庄子》 8、鸿门宴（楚左尹项伯者……庄不得击） 《史记》9、出师表 诸葛亮 10、陈情表（伏惟圣朝……不能废远） 李 密 11、桃花源记 陶 潜 12、故去来兮辞（不包括“序”） 陶 潜 13、兰亭集序（永和九年……岂不痛哉） 王羲之 14、滕王阁序（豫章故郡……声断衡阳之浦）王 勃 15、师说 （嗟乎……其可怪也欤） 韩 愈 16、陋室铭 刘禹锡 17、小石潭记 柳宗元 18、阿房宫赋（嗟乎……亦使后人而复哀后人也） 杜 牧 19、岳阳楼记 范仲淹 20、醉翁亭记 欧阳修 21、前赤壁赋（壬戌之秋……托遗响于悲风） 苏 轼 22、游褒禅山记 （于是余有叹焉……此余之所得也） 王安石 23、爱莲说 周敦颐（画■的3篇为北京版没有的篇目。）

北京2010年语文会考背诵篇目一、诗词曲（7首。 其中《旅夜书怀》为非高考篇目）1、《归园田居》（其一） 陶 潜2、梦游天姥吟留别（我欲因之梦吴越……失向来之烟霞） 李 白3、登高 杜 甫4、旅夜书怀 杜 甫5、琵琶行（寻声暗问弹者谁……唯见江心秋月白） 白居易6、、念奴娇 赤壁怀古 苏 轼7、永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾二、古文（4篇 ） 1、滕王阁序（时维九月……声断衡阳之浦） 王 勃 2、师说 韩 愈 3、前赤壁赋（壬戌之秋……泣孤舟之嫠妇） 苏 轼 4、游褒禅山记（其下平旷……此余之所得也） 王安石。

1. 求高一文言文《劝学》全文翻译

君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。

我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。

堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。

2. 高中.《劝学》原文

原文如下： 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。

輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

翻译如下： 君子说：学习不可以停止。 靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。

一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。

所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得广。

登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡长江黄河。

君子的本性同一般人没有什么差别，但是他们善于借助外物进行学习啊。积土成为山，风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。

所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。

雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。

螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。

3. 《劝学》文言文 高一的书上的

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生（xìng）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

4. 高中课本上的《荀子.劝学》（要节选的,不要原文）

君子曰：学不可以已. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也.。

5. 高中语文必备篇目

《2009辽宁高考语文考试说明》必背高中古诗文（一）高中课程标准中建议的诵读篇目

1、《荀子·劝学》

2、《逍遥游》

3、韩愈《师说》：

4、杜牧《阿房宫赋》：

5、苏轼《赤壁赋》：

6、《诗经·卫风·氓》

7、屈原《离骚》（节选）：

8、李白《蜀道难》：

9、杜甫《登高》：

10、白居易《琵琶行（并序）》：

11、李商隐《锦瑟》：

12、李煜《虞美人》：

13、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：

14、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

6. 高中语文古文《劝学》是谁写的,尽量详细一点

《劝学》作者荀子（约公元前313一前238），名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强 *** 育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。 《劝学》勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

7. 高中文言文

劝学中谈学习需要坚持的句子：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

劝学中谈有才能的人和一般人的最大区别的句子是：君子生非异也，善假于物也劝学中表情中心论点的句子是：君子曰：学不可以已师说中表情中心论点的句子：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说从师的必要性的句子：惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

从师标准的句：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

8. 谁能给我高一语文必修一 《劝学》原文

君子1曰：学不可以已2。

劝学（2张）青，取之于蓝3而青于蓝4；冰，水为之而寒于水。木直中绳5，輮6以为轮，其曲中规7。

虽有槁暴8，不复挺9者，輮使之然也。故木受绳10则直，金11就砺12则利，君子博学而日参省乎己13，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣15，不如须臾之所学16也；吾尝跂17而望矣，不如登高之博见18也。登高而招19，臂非加长也，而见者远20；顺风而呼，声非加疾21也，而闻者彰22。

假舆马者23，非利足也24，而致25千里；假舟楫26者，非能水27也，而绝28江河。君子生29非异也，善假于物也30。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。