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广州高考一模语文作文_广州高考一模语文2017
tamoadmin 2024-05-15 人已围观
简介2017年南京三模语文考试即将来临,为了方便同学们复习,接下来我为你整理了2017南京三模语文试题及答案,一起来看看吧。 2017南京三模语文试题 一、语言文字运用(15分) 1.对下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( ) 创新人才大都不是在课堂里教出来的,而是在充满人文情怀和自由学风的环境里 出来的。当前中国大学 教育 的关键在于开设能够改变 思维方式
2017年南京三模语文考试即将来临,为了方便同学们复习,接下来我为你整理了2017南京三模语文试题及答案,一起来看看吧。
2017南京三模语文试题
一、语言文字运用(15分)
1.对下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( ▲ )
创新人才大都不是在课堂里教出来的,而是在充满人文情怀和自由学风的环境里 ▲ 出来的。当前中国大学 教育 ▲ 的关键在于开设能够改变 思维方式 和世界观的通识课程,而不是可以 ▲的实用课程。要重视?无用知识的有用性?,也就是庄子所说的?无用之用?。
A.熏染 另起炉灶 立竿见影 B.熏陶 改弦易辙 立竿见影
C.熏陶 另起炉灶 卓有成效 D.熏染 改弦易辙 卓有成效
2.下列诗句填入所给《早春南征寄洛中诸友》一诗横线处,恰当的一项是(3分)( ▲ )
楚色穷千里,行人何苦赊。芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。
春入河边草, 。东风一樽酒,新岁独思家。
A. 疏柳映新塘 B. 潮平路带沙 C. 花开水上槎 D. 胡霜拂剑花
3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)( ▲ )
自从汽车驶过褒城以后,水的颜色就由墨黑变成浅绿了。 。 。 。 。 。 ,真是美人脸上的娥眉吧?
①作为背景的远山是黛色的,扁而弯的一痕②深黑浅灰,编成了奇突的笔触,斧削的残迹
③对面的山层,覆着一行行的嫩绿④岸边的水成岩,露着深深浅浅的水痕
⑤一个个小艇在碧色的涟漪上飘着,确是扁舟叶叶⑥浅**的公路,好像是一条束在山腰间的带子
A.⑤④②③①⑥ B.⑤③⑥④②① C. ①②④③⑤⑥ D. ③④②⑤⑥①
4.下列四种不同的表达语得体的一项是(3分)( ▲ )
A.分别总是在六月,回忆是思恋的愁。同窗数载的无数美好瞬间,将永远铭刻在我的记忆之中( 毕业 赠言)
B.工会提议用探望一线劳动者的方式过?五一?,这很有意义,群众积极响应,没有一点异议。(广播稿)
C.本人昨日不慎于学校阅览室丢失阿伦特《反抗平庸之恶》一书,期盼拾得者璧还原物,不甚感激!(寻物 启事 )
D.特邀您作为嘉宾莅临我校校园戏剧节,相信您会有幸观赏到最具特色的演出,敬候您的光临。( 邀请函 )
5.下面几个等式是某班墙壁上励志宣传栏材料,为它配置解说不准确一项是(3分)( ▲ )
①(1+0.01)365=37.8 ②(1+0.01+0.01)365=1377.4
③(1-0.01)365=0.03 ④(1-0.01-0.01)365=0.0006
A.等式①②告诉我们:每天只比你努力一点的人,其实已经超你很远。
B.等式③④告诉我们:每天你比别人怠惰一点,其实已远远落后别人。
C.等式①③告诉我们:每日比别人进步多一点或少一点,你的人生将不相同。
D.等式②④告诉我们:每日多进一步可致千里,每日多退一点可致深渊。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
屯田郎中石君墓志铭 [宋]文同
公字君瑜,世居关中。少举进士,授扶沟县主簿。民狃悍猾,务不直以乱治,亡所尊畏,侮慢骄狠。公至,不能耐,绳以国律,无所借宥。久之,恶少相教敕避去,曰:?是不如他人,慎无犯,入即齑汝肉矣。?令尝间语公,谓寰内之治,难以比诸外,当少宽,取无事以去;不尔,忽失虑,中其奇,安可悔?公曰:?用法有内外之异,非朝廷所以待天下之意也。愚职在奉助,惟知以殉公为称,不知其余矣。?
改知虹县。虹俗尚杂恶,昧利而嗜讼。公初来,谒守。守视公少年,易之。撼以虹治,留公假州局。公曰:?奉诏书,不敢私自免,试往临之。苟有可以上关,愿府无见爽相庇赖,事不枝柱,政无难为矣。?守颔之,曰:?然。?既至,严肃闭默,众莫测其端涯。但密记奸桀,疏捕几辈,白府逐他所。自是一境平静,以善誉闻。
富人责租,使其奴殴逋者。公曰:?奴罪当然,教之者主耳。?并录之。主惧,匿不出;捕急,其徒计赂人代焉。至廷下,公曰:?是富人耶?衣冠则尔,其质乃贱隶。?袒视之,肤革皲瘠,果其家役仆也。杖去,直得其主而坐之。自是强宗大姓,俯首蹑地,谓神为公矣。
移绵州罗江县,蜀人柔良畏事,索摩抚,公易虹治,一用清简。未逾时,县事已告无所设。簿书凝然,械杻积蠹,庑下徒吏,偃居门宇终日。
居甿不识追胥之扰,尽力田事。新黉舍,聚良子弟,置师教之,亲为讲说义训,使循服,其父兄感泣入谢。
迁屯田郎中,宰相方将汲用,而公遂病至不起,享年五十二。呜呼!公为人器宇傥荡,望之魁崛伟人也。喜大节,善论议,于世务纤悉无不该究,听之灼灼,皆可立施用者。与人款曲,接以恩决,无一不相能,故死之日,上下咸嗟悼之。 (选自《全宋文》卷一一○七,有删节)
6.下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)( ▲ )
A.绳以国律,无所借宥 借:宽容B.富人责租,使其奴殴逋者 逋:拖欠
C.居甿不识追胥之扰 胥:差吏D.迁屯田郎中,宰相方将汲用 汲:引导
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( ▲ )
A.石公认为朝廷立法的用意是天下无别,所以治理京城近处不应与外地有所不同,执法不可稍加宽松。
B.虽然虹县难以治理,石公并不畏缩,毅然赴任,他希望如有政务需要禀报,州府不要对自己的差失加以庇护。
C.有富人教唆奴仆催租伤人,为逃避治罪,逼迫奴仆冒充自己去顶罪,被石公识破,最终被抓捕到案,依法治罪。
D.石公善于品评人事是非,洞悉世情时势,分析问题清楚明白,处置 方法 切实可行,他对人殷勤应酬,与人亲善相处。
8.把文中画线 句子 翻译成现代汉语。(8分)
(1)不尔,忽失虑,中其奇,安可悔?(4分)
译文: ▲
(2)簿书凝然,械杻积蠹,庑下徒吏,偃居门宇终日。(4分)
译文: ▲
9.石公治理虹县与罗江县,施政方略主要有哪些不同?为什么?(4分)
答: ▲
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面两首唐诗,回答问题。
晚蝉 卢殷
深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围注。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。
闻蝉 来鹄
绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。
注轸,此处意为拨弄。围,腰围。
10.诗人各用哪个字概括了蝉的特点?蝉声分别引发了诗人什么样的感慨?(6分)
答: _________________________________ ▲ _________________________________
11.请简要分析两首诗最后两句表现方式的特色。(5分)
答: _________________________________▲ _________________________________
四、名句名篇默写(8分)
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)
(1)____ ▲______,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)
(2)绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,____▲______,清荣峻茂,良多趣味。(郦道元《三峡》)
(3)艰难苦恨繁霜鬓,_____。(杜甫《登高》)(4)此情可待成追忆,____。(李商隐《锦瑟》)
(5)日星隐曜,____ ▲______;商旅不行,樯倾楫摧。(范仲淹《岳阳楼记》)
(6)元嘉草草,封狼居胥,____ ▲_____。(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)
(7)精诚所至,____ ▲______。(王充《论衡?感虚篇》)
(8)操千曲而后晓声,____▲______。(刘勰《文心雕龙?知音》)
五、现代文阅读:文学类文本(20分)
阅读下面的作品,完成13~16题。
小铜匠 叶绍钧
陆根元跟着六七个同学被先生带进高等小学里,觉得周身不大舒服,但是形容不出。高等小学里的学生围着他看,都放出好奇的目光。根元只想什么地方有个洞,自己隐藏在那里。
他看那高等小学里的运动场也十分可怪,广阔到难以言说。他站在廊下望对面的围墙,低矮且渺茫,他想,总有两三里的距离吧。许多学生在场中踢球,足尖触着球身,那球突然升腾空际。空洞的音响散布开来,似乎一切都有点儿震动。他觉得自己差不多不能稳定地站立。
他的先生平时穿着蓝布的大褂,今天换了件新的深蓝纺绸的,还加上一件玄纱的马褂;衣服上纵横的褶纹十分清楚,可知被搁在箱子里的时候久了。先生举步时,头向前微俯。先生带了自己的几个学生走进高等小学的办事室,室中人便请他坐下。他只坐着椅子的一角,上体向前两手支在膝上,这才坐稳了。他和婉且谨慎地恳求学校收下他的初等小学的学生。说罢,他的头俯得更低,上体前屈算是鞠躬。
一位头发梳得很光,戴着玳瑁边圆眼镜的先生随意答说:?他们在本校念书就是了。但是,停一会有个测验,请关照他们等着。?
?是,是。?根元的先生连忙答应,仿佛属僚受了上司的命令。
根元看着那位头发梳得很光,戴着玳瑁边圆眼镜的先生,见他受先生的十分的敬礼,只觉得害怕。再看其他不认识的先生们,个个有一种异样的威严,他非常不好过,仿佛周身有压迫拢来。
根元有三四天不到学校了。级任先生点名时问起,有学生回答说:?他的母亲死了。?级任先生随即浮荡起―种无着的伤感。
第二课正开始,根元推开了室门走进来。他穿着一件宽大的白布长衫,上边很有些油污的痕迹;束着白带,形成难看的皱褶;然而白布长衫依旧嫌长,下缘只是在地上扫。他掩上了门,双手下垂,便隐藏在长而宽的衣袖里。当他向先生行了礼,走向他的座位时,中空的衣袖口轻轻拂动,正像街上走过的道士。这使全堂的同学觉得有趣而低笑了。
根元的没表情的脸面与往日一样,只瞪视着前方,口略张开,颧颊微泛红晕。他被笑得羞愧了。全堂的同学端详着他的脸面和白衣。他觉得四周全是眼光,于是更为惘然了。
?你的母亲死了级任先生忧愁地问。
?死了。?根元很平淡地回答。
?患的什么病
?不知道。?根元摇着头。他觉得这差不多像被考问功课一样,懦怯的心使他的头低着,又慢又轻地继续说道,?只听她说不好过,在床上躺了两天,便死了。?
?家中什么人守着
?锁着。?他的手在衣襟那里按了一按,又说,?父亲出去了,钥匙在我的衣袋里。?
级任先生无可再问,望着根元只是出神。
此后根元照常到学校。他的功课做得很不好,全校的教师都说他是低能儿。尤其是教算术的田先生,他曾指着根元的额角说:?你这么笨,今生学不会算术了!希望你不要来吧!?
过了重阳,根元果真不到学校了。
这一天学校里整理房屋,预备暑假后开学。有几处门窗的旋手和窗钩已经损坏了,须唤个铜匠来重新装过。唤来的铜匠便是根元。他穿着破旧的青夏布衫,裤管卷到膝上,赤足拖着草鞋,正和平常的小工匠一模一样。他的脸很脏,全蒙着铜污;手里拿着铁椎锉子等工具。
他见了学校里的诸位先生,都叫一声,不等先生们答应,便走了过去。
他工作了两三点钟工夫,应行 修理 的门窗都弄好了。他用脏黑的手拭了脸上的汗,带着工具自去。
这真是一件细微的事情,但感动了田先生。晚上他和几个同事在运动场中乘凉,忽然拍着葵扇说道:?我们不如那个铜匠,不如那个铜匠!?他又说道:?陆根元这孩子,我们用尽了方法,总不能凿开他的浑沌的窍。谁知他学铜匠倒有点儿近情!?
根元的级任先生听田先生说道,便表示自己的意见:?用尽了方法么?这还不能说。像根元这一类的孩子,我们不能使他们受一点儿影响。我们与他们,差不多站在两个国度里,中间隔着一座又高又厚的墙,彼此绝不相通。我们怎么能把他们教好呢!?
田先生说:?你先生何不把这座墙打破了大家默然。他又说:?我们与他们中间并没有什么墙,只是我们所用的教法太柔弱无力了。根元的师父铜匠王三,镇上人都叫他烂醉鬼;但是他教徒弟并不烂醉。他不问怎样,不听他的话就是打!这才使徒弟有个惧怕,不敢不用一点儿心。我们也能照他那样命令学生就好了,可惜不能!?
?这就根本怀疑了级任先生失望地说。
田先生不回答。但他想:?学生如能同艺徒一样,因惧怕先生的责打而绝对服从先生的命令,那多好呢。当那样的先生才有效而多趣味呢!?
他望着运动场中夏夜的幽景,又想:?如果自己就是铜匠王三,此刻不在窄隘的小铺子里凑着昏晕的煤油灯工作,便在酒气熏人的小酒店里靠着墙壁醉倒了。总之,决不会在这夜景清幽的运动场中乘凉。?想到这里,他又觉得当学校教师究竟还有些意思。
1922年12月10日作。 (选自《叶圣陶集》,有删改)
13.下列句中加点词传达出人物什么样的内心感受?请具体解说。(4分)
(1)?死了。?根元很平淡地回答。
答:__________________________________▲__________________________________
(2)想到这里,他又觉得当学校教师究竟还有些意思。
答:__________________________________▲__________________________________
14.在进入高等小学时,小说以陆根元的视角来观察描写学校的运动场和他的先生。这样写有什么作用?(6分)
答:__________________________________▲__________________________________
15.请分析文中画线部分的表现手法和表达效果。(4分)
答:
__________________________________▲__________________________________
16.小说题为?小铜匠?,但写陆根元的学生生活多,写他的铜匠生活少。请探究这样安排的用意。(6分)
答:__________________________________▲__________________________________
六、现代文阅读:论述类文本(18分)
阅读下面的 文章 ,完成17~19题。
谈美 [英]毛姆
①我发现美是个终点。我仔细考虑美的东西,觉得我所能做的惟有凝视和赞赏。它们对我引起的情绪是高雅优美的,可是我既不能保持这情绪,又不能重复感受它;世上最美的东西最终也使我厌腻。我注意到,从未臻完善的作品中,我倒能获得更持久的满足。正因为它们还没有达到十全十美,所以它们使我的 想象力 得以有更大的活动范围。最伟大的艺术品已经是尽善尽美,我无以复加,我不安宁的心灵只能疲于消极的沉思默想。我觉得美好高山的顶峰,你攀上了那里,就只有重新回下来。完美无缺是我们都追求的,却又最好不要真正达到这境界。
②我曾试图从美学家那里寻找出人性中有什么因素使我们可能产生美的情感。我们惯常认为美源于人要求表现的本能,而我得说这是一种身心的状态。或许在身心的结构中存在着一种生理功能,使某些声音、某些节奏、某些色彩特别令人心旷神怡。然而也因为我们爱某些东西、某些人、某些地方,或者时光的流逝增添了感情价值,所以我们觉得美。
③还没有人研究过时间对于美的作品的影响。不仅仅是我们越熟悉它们,越看到它们的美,而且历代的赞赏不知不觉地增加它们的美。济慈的颂歌现在比他刚写下它们的时候更美,所有从这些优美的诗歌中得到安慰和力量的人们积聚的感情使它们诗意更加丰富了。审美情绪决不是一桩简单明确的玩意儿,它是非常复杂的,是由各种不同、而且往往相互矛盾的因素综合形成的。美学家们教你不要因为一幅画或一曲交响乐激起了你的本能冲动,或者因为它们挑动了你忘怀已久的往事,或者因为通过它们引起的联想,使你进入了神秘的狂欢状态,就为这些图画或音乐所感动。这样的劝诫没有用,事实上你还是被感动。
④一个人对于一件伟人的艺术作品的反应究竟是怎样的呢?比如说,他在罗浮宫观看提香的《埋葬》,或者在听着《歌唱大师》中的五重唱的时候,他所感觉到的是什么?我知道我所感觉到的是什么。那是一种刺激,使我感到既是心灵上、却又是肉体上的高度兴奋,使我感到幸福,似乎觉察到自己的力量,摆脱了人生的羁绊;同时又感到自己产生一种充满仁爱的温厚心情。我觉得安定舒泰,而精神上又似超脱人世。但是我问自己,这种情绪有什么用处呢?当然,它令人愉快,而欢乐本身是美好的。
⑤艺术的价值,在于它的效果。倘若它只能给予快乐,无论是怎样的精神上的快乐,它也没有多大意思,或者至少不比一打牡蛎和一盅葡萄美酒有更多的意思。倘若它是一种安慰,那是够好的;这个世界上充满了邪恶,人们能够常有个隐逸的去处,确是好的,但并不是逃避邪恶,而是积聚力量去迎战邪恶。艺术若要作为人生的一大价值,它必须培育人们谦逊、宽容、智慧和高尚的品德。事实很奇怪,艺术家只有在无意之中才能收到这个效果,正如蜜蜂是为了自己需要而制造蜂蜡,全然不知人类会拿去派各种各样的用处。(选自《毛姆随想录》,有删改)
17.作者为什么说?美是个终点请结合第①段简要分析。(6分)
答: _________________________________ ▲ _________________________________
18.从全文来看,影响人们产生美感的因素有哪些方面?(6分)
答: _________________________________ ▲ _________________________________
19.根据④ ⑤两段内容简要概括作者的艺术价值观。(6分)
答:_________________________________ ▲ _________________________________
七、 作文 (70分)
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。(70分) 绝大多数的人用感觉来思考,而我却用思考来感觉。(葡萄牙诗人费尔南多?佩索阿)
附加题
注意事项:
1.由选考历史科目的考生解答,其他考生不做。本试卷总分40分,考试用时30分钟。
2.答题前,考生务必将学校、姓名、考试号写在答题卡指定区域。答案写在答题卡上对应题目的横线上。考试结束后,请交回答题卡。
一、阅读材料,完成21~23题。(10分)
书法之坏,自颜真卿始。自颜而下,终晚唐无晋韵矣。至五代李后主,始知病之,谓颜书有楷法而无佳处,正如叉手并足如田舍郎翁耳。李之论一出,至宋米元章评之曰:颜书笔头如蒸饼,大丑恶可厌。又曰颜行书可观真便入俗品米之言虽近风不为无理然能言而行不
逮。至赵子昂出,一洗颜、柳之病,直以晋人为师,右军之后,一人而已。(选自《墨池琐录》)
21.用斜线?/?给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)(5分)
又 曰 颜 行 书 可 观 真 便 入 俗 品 米 之 言 虽 近 风 不 为 无理 然 能 言 而 行 不 逮。
22. 《墨池琐录》作者与《三国演义》开篇的《临江仙》词作者为同一人,请写出其朝代和姓名。(2分)
答: ▲ 、 ▲
23. 结合材料,用自己的话简要概括颜真卿书法之?病?。(3分)
答: _____________________________ ▲ _____________________________
二、名著阅读题(15分)
24.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)( ▲ )( ▲ )
A.《三国演义》第十八回,袁绍向曹操借兵攻公孙瓒,操因其言辞骄慢恨不能力讨之,荀彧以十胜十败之说劝其不必在意袁绍,而应先讨吕布。
B.《呐喊》中不少作品是以第一人称?我?来写的,但形象各有不同,如《社戏》中是向往田园生活的孩子,而《故乡》中是对未来困惑的现代知识分子。
C.《子夜》中李玉亭周旋于吴荪甫和赵伯韬之间,多次为吴出力,如向吴 报告 赵的阴谋、受吴所托去和赵交涉,迫切希望吴荪甫在竞争中取胜。
D.《茶馆》第一幕,当一个乡妇拉着自己的女儿进来寻买主时,常四爷要赏给她们面吃,而秦仲义和王利发并没有怜悯和同情,要把她们撵出去。
E.《老人与海》中,桑地亚哥在对付大马林鱼的过程中,多次自言自语?孩子在这儿就好了?,说明他也需要有人给他信心和支持。
25.简答题(10分)
(1)《边城》中,顺顺怎样从陆军什长一步步成为了茶峒掌管水码头的人?(4分)
答: _____________________________▲ _____________________________
(2)《红楼梦》第六十七回,当得知尤三姐自刎、柳湘莲出走后,薛姨妈、薛宝钗、薛蟠三人各有什么态度?(6分)
答: _____________________________ ▲ _____________________________
三、材料概括分析题(15分)
阅读下面的材料,完成26~28题。
休茶屋 [日]永井荷风
里昂市郊外,索恩河畔。
三月下旬,午后三点多。
日光渐薄。带着雨的风,丝丝渗入肌肤。
灰色的石堤修长。石桥桥廓下长着两棵高大的冬枯的梧桐树,树下搁着许多闲置的铁制桌椅。这里坐着两位肩上挎着绘画工具的画家。一边喝着白葡萄酒,讲着话,一边眺望远处的风景。
隔着大道有住家,红瓦白墙黑色的门。被藤蔓遮盖着的露台栏杆上挂着炸河鱼的牌子,野玫瑰已经枯萎了的小窗前打出旅店的小旗,里面漆黑不见人影。
流水中央有着树木枯黄的小岛。透过岛上的枯枝可以看到对岸景色、住家和来往的车辆。
再后面是小丘陵,丘陵上的葡萄园已经是一片黑黑的荒芜。随着流水向前望,天空越来越宽广。离里昂市很远的地方,在高耸的工厂烟囱上,有彩云飞快地移动着。
桥廓下有条小路,顺堤而下的河流被阻在那里。水中有一棵很大的柳树,长枝摇曳一直伸展到小路上。树枝既细又密,而且并不缠绕。停着四五只小船的船屋墙上写着?出租船只?的字样。水面平静如镜,水中倒影是那样清晰而静谧,时而会有灰尘一般的小虫使水中荡起一层涟漪。
丘陵的山麓上有汽车飞驶而过。
突然有一对端庄高雅的青年男女挽着胳膊向石桥走来。那细巧鞋尖特别漂亮,走到桥中央,两人依着栏杆,用手比划,商量着要借哪只小船。说话声音连在岸上的人都听得到。
画家们拍着桌子,要干第二杯酒。
旅店那里飘出饭菜的香味。系着围裙的十四五岁的小姑娘进进出出忙得不可开交。
有声声犬吠入耳。 (选自《法兰西物语》)
26. 请概括本文作者所抒发的情感。(4分)
答: _____________________________ ▲ _____________________________
27. 文中叙写画家有什么作用?(5分)
答: _____________________________▲ _____________________________
28. 文末?有声声犬吠入耳?与下面的俳句异曲同工,请简要分析。(6分)
古池 [日]松尾芭蕉
闲寂古池旁 青蛙跳进水中央 扑通一声响
答: _____________________________ ▲ _____________________________ 2017南京三模语文试题答案
泰安市2017届高三一模语文试卷
第I卷(共36分)
一、(每小题3分.共15分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
凭高俯望云湖,只见一湾碧波,若隐若现地潜身在晨雾中,其安详静谧的神态,似乎还在睡梦中。一道洁白的堤岸,玉带般呈弧线向远方弯去,约束着一池安澜净水。堤下,①一望无际的绿野中,散落着几处白墙黛瓦的古朴农舍,正随风飘来温馨的声声鸡鸣。空中觅食的一群群白鹭,不断变幻着各种迷人的队形,悠闲地盘旋着;②不知发现了什么,又忽地从天而降。散落在水面、树丛、③堤坝。这生态和谐、万类霜天竞自由的诗情画面,沉醉了大地,沉醉了日月。然而,当你走上堤坝,才会在绿树掩影中,发现一道晶亮的水波正悄然远去。那便是云湖泻出的纯净水?④宜兴人民的饮用水源。
这深居太华山中的云湖,千百年来仰望着苍翠古木,(聆听/倾听)着竹林风语,翕敛着涓涓溪流,融天地日月于怀中。静若处子般终日飘浮着朵朵白云,禅意地波动着涟漪。有如太华纯洁的眼睛,洞悉着社会变迁。见证着山河沧桑,(守望/守护)着这方古老的土地。于万物生长的节奏中,感知着大地的冷暖,虚怀若谷地默默(沉淀/沉潜)着历史岁月。
1.文中加点字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是
A.堤(t?) 纯净水 B.翕(xī) 若隐若现
C.澜(l?n) 竞自由 D.漪(yī) 绿树掩影
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是
A.聆听 守护 沉潜 B.倾听 守护 沉淀
C.倾听 守望 沉潜 D.聆听 守望 沉淀
3.文中画线处的标点,使用错误的一项是
A.① B.② C.③ D.④
4.下列各句中加点成语的使用,正确的一项是
A.家庭医生的出现,使得普通家庭可望而不可即的高端医疗服务登堂入室,给普通人 家带来生活便利的同时,却没有增加他们的经济负担。
B.他们这些同学,虽然都毕业于北京**学院,但经过若干年打拼,有的大红大紫成 为明星,有的则灰头土脸,地位和身价已是天壤之别。
C.徜徉在秀色可餐的山水间。从上屋场到铜像广场,再到秀拔的韶峰,我仿佛看到了一幅游子披一袭风尘,在袅袅的炊烟下归来的画图。
D.?撸起袖子加油干?已成为2017年的流行语,受此鼓舞,各行各业的人们无不以枕 戈待旦的精神,投入到新一轮生活和工作中去。
5.下列各句中,没有语病的一项是
A.?电子论坛?是一种网络信息服务系统,其基本表现形式是网友在论坛规划出来的 公共电子白板上发帖、回帖并进行讨论,具有极强的交互性。
B.舆论认为,?中国梦?鼓励每个人不仅敢于构想国家的未来,也敢于构想自己的未 来。而且,中国青年已展示出对未来的憧憬,开始为梦想奋斗。
C.在?中国诗词大会?第二季的总决赛上,武亦姝历经三轮比拼,一路过关斩将,最终 夺得冠军。观众认为,武亦姝的水平达到了大学本科生行列。
D.北京冬奥会的标识将中国文化、体育和奥林匹克精神相融合在一起。它既展现了冬 季运动的活力与激情,又传递出中国文化深厚内敛的独特魅力。
二、(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
?子曰《诗》云?是中国传统文化的基因。它暗示着先秦诗文化从西周时期礼乐文化向春秋战国时期士人文化、儒学文化的重要转型,体现了?礼崩乐坏?王纲解纽?的时代征候,同时也是华夏诗性、诗化文化与生活方式的古老标本,中国传统文化特别是儒学、经学与诗学历史性融会的具体表征,?原道?征圣?宗经?精神的生动体现,也是儒家学说与儒家诗学言说格局、言说路向、言说方式的重要范式。试问,六经之中,何以只有?子曰《诗》云?积淀为成语,而没有生成?子曰《书》云?之类的成语?
《论语》开创以?子曰?起言之先例。《论语》记载孔子的话,基本采取以?子曰?为中心的这样两种形式:单纯的?子曰?和针对于某人提问的?子曰?。这两种形式在表现上有很大区别,前者相当于独白,后者才类似于问与答;前者的具体语境基本被省略掉了,而后者则部分地保存了当时的语境。从全篇看,前者出现的频率远高于后者。《论语》的问答形式并非现代意义上的?对话?,所以《论语》基本上是?子曰?式权威独白性质的。有学者指出。孔子时代原来那种一体化的官方意识形态,尽管已经支离破碎,私学已经兴起,但比较成系统并有较大影响、能与儒学分庭抗礼的学说却还未产生。在这样的文化空间之中弥散的还是宗周礼乐文化的碎片。孔子作为第一个试图将这些碎片重新组合为一个整体的士人思想家,其言说方式就必然充分显示一个?立法者?的特点:单向度的、传教式的或自言自语式的。
不仅如此,从现代心理学的角度来看,言必称某某,大多内含某种心理值较高的情结。《论语》频频出现的?子曰?,也同时体现了儒学门生对先师?执弟子礼甚恭?的敬重和儒家一以贯之的?畏圣人之言?的敬畏。文化人类学告诉我们,在原始交感巫术思维的作用下,幼稚的童年以及人类的早年往往热衷于对权威之言的直接引用以获得心理与精神助力。不托之?子曰?则显得其道不尊,其说不灵。钱穆先生指出:?中国学术具最大权威者凡二:一曰孔子,一曰《六经》。?则《六经》之内容,及孔子与《六经》之关系,终不可不一先论也。?
《诗》经,堪称六经之首。故?《诗》云?的分量自不待言。除《左传》《礼记》外,?《诗》云?在《论语》《孟子》特别是《荀子》等著作中表现得尤为突出和典型。以?《诗》云?起言或结言的格式,显然是一种文化策略。先秦儒学三圣不约而同地以?《诗》云?起言,《诗》才有可能被后儒抬升为?经?,才会形成后世?依经立义?与?征圣?宗经?的历史文化局面。从某种意义上说,?《诗》云?在言说范式上是对?子曰?的一次启示,?子曰?则是对?《诗》云?言说方式的演绎与发扬光大,?子曰?与?《诗》云?一脉相承,故而最终黏合到一起。孔子以《诗》设教,开先秦诗学儒学化之先河;孟子解《诗》尚法,推进了诗学儒学化之进程;荀子引《诗》证言,为先秦高度儒学化的`诗学自两汉走向彻底的经学化打下伏笔。
(摘编自魏家川《<诗>经的经典化》)
6.关于?子曰《诗》云?,下列表述符合原文意思的一项是
A.?子曰《诗》云?是中国传统文化的基础和儒学、经学与诗学融会的具体表征,故积淀为成语,并对中国文化一直有重要影响。
B.?子曰《诗》云?在形式上显示了先秦诗文化从西周时期礼乐文化向春秋战国时期士 人文化、儒学文化的重要转型。
C.?子曰《诗》云?所反映的是?礼崩乐坏?王纲解纽?的时代内容,是华夏诗性、诗化文化与生活方式的古老标本。
D.?子曰《诗》云?体现了中国传统文化的?原道?征圣?宗经?精神,是儒家学说与儒家诗学言说诸方面的重要范式。
7.下列关于?子曰?的理解与分析,正确的一项是
A.?子曰?是《论语》首创的言说方式,《论语》中单纯的独自性质的?子曰?出现频率远高于问答式?子曰?,因而也更具有权威性。
B.《论语》采用以?子曰?为中心的言说形式,这体现了孔子的政治地位和一个?立法 者?单向度的、传教式的或自言自语式的语言特点。
C.?子曰?在《论语》中频频出现,内含着儒学门生对先师?执弟子礼甚恭?的敬重心理和儒家一以贯之的?畏圣人之言?的敬畏心理。
D.儒生托言?子曰?以显其道尊,完全体现了其某种心理值较高的情结,也体现了原始 交感巫术思维对幼稚的童年和人类的早年的作用。
8.根据原文,下列理解与分析不正确的一项是
A.孔子所处的时代,曾为官方意识形态的西周礼乐文化已支离破碎,孔子是第一个试 图将这些礼乐文化碎片重新组合成一个整体的士人思想家。
B.钱穆先生认为,孔子和《六经》是?中国学术具最大权威者?,而中国学术研究要解决的核心问题,就是《六经》的内容及孔子与《六经》的关系。
C.先秦儒学三圣孔子、孟子、荀子均以?《诗》云?起言,是《诗》被确立为?经?书及后世?依经立义?与?征圣?宗经?历史文化局面形成的前提条件。
D.?子曰?与?《诗》云?一脉相承,后者在言说范式上为前者提供了启示,而前者又演绎与发扬光大了后者的言说方式,这使两者最终联结在一起。
三、(每小置3分。共12分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
史昭,合肥人。永乐初,积功至都指挥佥事。八年充总兵官,镇凉州。土军老的罕先与千户虎保作乱虎保败老的罕就抚昭上书言其必叛状未至而老的军果叛。昭与都指挥满都等击平之。移镇西宁。
仁宗立,进都督佥事。上言西宁风俗鄙悍,请设学校如中土。报可。宣德初,昭以卫军守御,不暇屯种,其家属愿力田者七百七十余人,上请俾耕艺,收其赋以足军食。从之。五年,曲先卫都指挥使散即思邀劫西域使臣,昭率参将赵安偕中官王安、王瑾讨之。长驱至曲先,散即思望风遁,擒其党答答不花等,获男女三百四十人,马驼牛羊三十余万。威震塞外。捷闻,玺书慰劳,赏赉加等。
七年春,以征西将军镇宁夏。孛的达里麻犯边,遣兵击之。至阔台察军,俘获甚众。进都督同知。正统初,昭以宁夏孤悬河外,东抵绥德二千里,旷远难守,请于花马池筑哨马营,增设烽堠,直接哈刺兀速之境。边备大固。寻进右都督。时阿台、朵儿只伯数寇边。诏昭与甘肃守将蒋贵、赵安进剿。并无功,被诏切责,贬都督佥事。三年复右都督,八年以老召还。明年卒:
昭居宁夏十二年,老成持重,兵政修举,亦会敌势衰弱,边境得无事。兵部尚书王骥、宁夏参将王荣尝举其过。朝议,以昭守边久,习兵事,不易也。而与昭并为边将最久、有勋绩可称者,都督同知刘昭镇西宁二十年,都指挥李达镇洮州至四十年。并为蕃汉所畏服。
赞曰:时平则将略无由见。或绾符出镇,守疆御侮,著有劳效,以功名终,亦足尚矣。
(选自《明史?史昭传》)
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.八年充总兵官 充:担任
B.捷闻,玺书慰劳 闻:听说
C.东抵绥德二千里 抵:到达
D.时平则将略无由见 见:通?现?,表现
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.仁宗是庙号,庙号始于西汉,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国皇帝称祖,后继者称宗。
B.西域、中土均为地理名词,其中,西域是汉代以后对玉门关、阳关以西地区的总称; 中土,则指中原地区。
C.永乐、宣德、正统等均为用帝王年号纪年,文中的?八年、七年春?即指永乐八年、宣德七年春。
D.?赞?,又叫?论赞?,即史论。在史书中对此有不同的称谓,如《史记》称?太史公曰?,《聊斋志异》称?异史氏曰?。
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.土军老的罕先与千户虎保作乱/虎保败老的罕/就抚/昭上书言其必叛状/未至 /而老的罕果叛
B.土军老的罕先与千户虎保作乱/虎保败/老的罕就抚/昭上书言其必叛状/未至 /而老的罕果叛
C.土军老的罕先与千户虎保作乱/虎保败/老的罕就抚/昭上书/言其必叛状/未 至而老的罕果叛
D.土军老的罕先与千户虎保作乱/虎保败/老的罕就抚/昭上书言其必叛/状未至 /而老的罕果叛
12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是
A.永乐年间,史昭因战功卓著,先后被提升为都指挥佥事和总兵官。他在镇守凉州时 平定了土军老的罕和虎保的叛乱。
B.史昭驻防西宁时,因戍守将士无暇耕种土地,便向朝廷请求允许随军家属愿意耕田者耕种土地以补充军粮,得到朝廷的应允。
C史昭驻防宁夏时因宁夏孤悬河外,经向朝廷请求,增设了哨马营和烽火台,大大巩固了边防,史昭也很快被提拔为右都督。
D.史昭曾被兵部尚书王骥等检举,但朝议认为他戍守边境长久。光镇守西宁就长达20年,又加熟悉带兵打仗,就没有更换他。资*源%库
第II卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)诏昭与甘肃守将蒋贵、赵安进剿。并无功,被诏切责,贬都督佥事。(5分)
译文:_____________________________________________________________
(2)昭居宁夏十二年,老成持重,兵政修举,亦会敌势衰弱,边境得无事。(5分)
译文:_____________________________________________________________
14.阅读下面的唐诗,回答问题。(8分)
奉济驿重送严公四韵(其一)
杜甫
远送从此别,青山空复情。
几时杯重把,昨夜月同行。
列郡讴歌惜,三朝出入荣。
江村独归处,寂寞养残生。
(1)这首诗的前四句是怎样抒写送别之情的?请简析。(4分)
(2)请赏析这首诗的结尾两句中?独?残?两字的妙处。(4分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)荀子在《劝学》中,用?登高而招?顺风而呼?等一组比喻,论证了?___________,______________?的道理。
(2)白居易在《钱塘湖春行》中用?____________,__________?两句描写了春天鸟儿们充满生机与情趣的活动。
(3)苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中?_________________,________________?两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。
五、(12分)
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)
刚过去的春节,不仅搅动着中国人心中浓浓的乡愁,也带动全世界进入中国的?春节时间?。作为一种文化现象,中国年意味着一种生活方式,背后蕴藏着独特的价值诉求。春节之所以能吸引不同国家的不同群体,①。在国外,许多人对春联感兴趣,但更中意?总把新桃换旧符?的美好愿景;许多人爱吃饺子,②。和谐、团圆、重视家庭,中国人对美好生活的向往、中国文化对幸福美满的想象,正成为许多外国人新的精神追求。
17.根据提示补写对联并说出补写部分的含意。(4分)
清朝有名的翰林院大学士周起谓为官之后,一日,路遇曾经教过他的私塾先生。先生见到周起谓便生出一联?眼珠子,鼻孔子,朱子高过孔子?。?珠子?与?朱子?谐音,此处指朱熹。眼珠子长得高过鼻子,意为学生周起谓的地位比他还高。周起谓稍作思考,对出下联?眉先生,须后生,(1)__________?。同样取自五观的生理特点,对得工整有力,实为绝对。
(1)________________________(2)含意是:_________________________________
18.阅读下面一则消息,就记者报道的事件发表自己的评论,不超过80个字。(4分)
安徽大学磬苑校区杏园学生公寓1612宿舍窗子却?关不上?了。学生们也不忍心关。11月20日,记者在宿舍里看到,房间左侧向外推开的窗户顶部连杆上,有一个巴掌大小的鸟巢,半倚着顶部的玻璃,里面窝着三只小雏鸟,十分显眼。为了呵护这些鸟儿,1612宿舍的4位同学已有两个月没碰过窗户了,虽然寒冬来临,他们也决定绝不关窗,任由寒风吹拂,以给?新邻居?长大的时间。
六、(18分)
阅读下面的文字,完成19~22题。
十年一拜
徐兆寿
①在那大墓前,许多人都围着看,都在用手机或相机拍照。我只是静静地看着它。在它的背后,是苍茫之静,苍茫之远。在我这边,是世俗之虚热与实冷。它使我想起在我们北方,无论多么伟大的坟茔之上,都是荒草几根,乱石兀立。它显示了亘古的蛮荒是生命的底色。
②但这座坟茔躺在清风之中,毫无贵气,也毫无腐气。两千多年来,始终如一。我没有感到那是一座坟墓。我觉得面前坐着。一位可亲的老人。
③我站了好几分钟,周围的人像流水一样,但竞没有一个人上前参拜。原来墓前写着一番话,要前来参拜者以鲜花敬献。没有香炉,所以也不用上香。我猜,很多人都会不知所措。到哪里去弄那一束花呢?在来之前谁知道会有那样的要求呢?我突然想起梁漱溟曾嘲笑一位西方人的故事来。那位西方人嘲笑中国人的上坟方式,竟然要献果实、食物,还有阴间流行的钞票,便问他,你们的祖先能吃能用能拿到那些东西吗?梁漱溟反问道,你们的先人能闻到鲜花的味道吗?
④其实,世间对待先人的方式各有不同,但目的都是一样,为何总觉得自己是对的,别人是错的?现在,鲜花竞成了拜见这位先者的最重要的方式。我突然间觉得这方式多么令人生畏。这方式不是我们中国人普遍的行为。
⑤鲜花,把所有人与那位先者隔离开了。
⑥人群中,唯有我在犹豫之后决然跪在了那大墓面前,显得那样突兀,那样不文明。我从两千公里之外特意赶来,就是为参拜这位老人。然而,当我跪拜的时候。竟是另外一番体验:我突然觉得自己的拜姿是那样潦草,惨不忍睹,完全不是一位知识分子的文明行为。我也在内心中嘲笑自己没有中国士大夫的那种优美的姿态。
⑦在我青年时,我是多么喜欢鲁迅和尼采啊,在那些暗夜里,我写下那么多疯狂的诗句。那时候,我愿意是刑天,是荆轲,是聂政,是普罗米修斯,是加缪笔下的西西弗。然而现在,在我内心深处生长着无边荒凉的野草之时,在我追逐诸神逃亡的神迹之时,在我再也不愿意让虚无的长夜成为我灵魂的背景之时,我愿意反身向古,去寻找古老的声音、德行和道。
⑧我更愿意去寻找那文明的第一个脚印,那是多么伟大的痕迹。艰难而坚定。
⑨文明有时候是要向后看的,向后才能看到人性的善与恶。就像墓里躺着的这位先哲一样,他生前一直想恢复周代的文明,却没有人理会他。他那些笨拙而繁琐的礼仪不但他自己实践起来艰难,而且令整个世界都反感。然而他就那样做了,一意孤行,逆流而上。然而我竞崇拜这样的逆行。
⑩百年来对礼仪的解构已经使我们忘了崇拜的姿态和基本的礼仪。我们浑身上下都透着冒犯者李逵式的火药味,我们的内心多的是进化论式的野蛮规则。这个曾经的礼仪之邦的知识分子竟然都变成了草莽英雄,都成了反抗古中国文明的梁山好汉。
○11世界被颠倒得太久了。《诗经》一样朴素的诗歌,《史记》一般正大的小说,已然绝迹很久了。《韶》乐只是传说了,青年们喜欢的是神魂颠倒的情歌、摇滚。道在哪里?
○12我在羞愧中草草拜了三拜。然而为这一拜,我整整准备了十年。也许不止十年,在前一世甚至更前一世,肯定有某种因缘相连。或者,我就是曾经批评他最激烈的那一位。
○13记得第一次给学生讲中国文化史,我原以为大学时学过《论语》《礼记》《中庸》等,甚至很多篇章都会背诵,对孔子算是有了解了,但给学生一讲,才发现文学的那点事放在整个文化中是多么渺小的存在。如果把《论语》《诗经》等都当成文学来理解,就把孔子看小了。
○14于是,我一头栽进了中国的古代文化中。孔子的时代是人类摆脱神话而由人自己来创立人类伦理的时代。但在那个礼崩乐坏的年代,很多人对孔子抱有偏见,对他所提倡的礼进行过诸般嘲笑。他56岁被迫流浪异邦,直到快70岁时才回到故乡。
○15那时的世道不能了解他,但后世也未必真的理解他。中国人不理解孔子,外国人就更不理解他了。黑格尔读了《论语》后,讥笑道:不过一作家而已。倒是他之后的另一个存在主义哲学家雅斯贝尔斯想试着去理解孔子。他虽然也不能理解中国智慧的玄妙?那种用文字永远无法直接抵达的智慧,但他还是找到了孔子与世界同一时期的那些哲人们的不同,将孔子定义为人类人性道德范式的创立者。从雅斯贝尔斯始,孔子被西方的哲学家重新认识并尊重。
○162005年的那个秋天,我就是从雅斯贝尔斯开始讲解孔子、老子及后来进入中国的佛教的。之后每学期上中国文化史,我都要重新读一遍《孔子世家》,然后才是《论语》等其它作品。如果不去读《孔子世家》而讲《论语》,就一定不能真正理解那位老人。每一次读到最后一段时,便与太史公有了共同的渴望:?余读孔氏书,想见其为人。?直到这年的夏天,我才匆忙间拜见了圣人。
19.简析文章第②段在文中的作用。(4分)
20.赏析第⑦段中画线的语句。(4分)
21.文章的标题是?十年一拜?,联系全文,简述作者?拜?的是什么。(4分)
22.文中作者有关孔子研究的经历,能给你哪些启示?请简述。(6分)
七、(60分)
23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想写一篇不少于800字的文章。
在厄瓜多尔的丛林中,生长着世界上唯一一种能够自行移动的树木?行走树。它有着极其复杂的根系,根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。在奔向太阳的旅途中,?行走树?每天可移动2到3厘米,每年可移动20米远,照树的标准计算,堪称是一场马拉松。而且,树能在向阳方向长出新根,帮助其缓慢?行走?,老根则会慢慢死去?
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
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