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孝高高考2017_孝高高考喜报
tamoadmin 2024-08-02 人已围观
简介1.历史北魏孝文帝改革知识点2.2017年成人高考历史考点3.2017年江苏高考语文作文怎么写4.2017年高考文言文最常用常错实词100例5.新课标全国卷II卷高考满分作文「荐读」6.2017年高考作文素材大全：关于书7.太祖孝总高皇后马氏宿州人文言文二十四孝是：1、孝感动天；2、戏彩娱亲；3、鹿乳奉亲；4、百里负米；5、啮指痛心；6、芦衣顺母；7、亲尝汤药；8、拾葚异器；9、埋儿奉母；10、卖
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5.新课标全国卷II卷高考满分作文「荐读」
6.2017年高考作文素材大全：关于书
7.太祖孝总高皇后马氏宿州人文言文
二十四孝是：
1、孝感动天；2、戏彩娱亲；3、鹿乳奉亲；
4、百里负米；5、啮指痛心；6、芦衣顺母；
7、亲尝汤药；8、拾葚异器；9、埋儿奉母；
10、卖身葬父；11、刻木事亲；12、涌泉跃鲤；
13、怀橘遗亲；14、扇枕温衾；15、行佣供母；
16、闻雷泣墓；17，哭竹生笋；18、卧冰求鲤；
19、扼虎救父；20、恣蚊饱血；21、尝粪忧心；
22、乳姑不怠；23、涤亲溺器；24、弃官寻母。
扩展资料：
1、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
2、二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图，他说，有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。
3、郭居敬，字仪祖，元尤溪县广平村（今大田县广平镇）人。博学好吟咏，不尚富丽，与仲凡、仲实俱以诗名。性至孝，事亲左右承顺，备得其欢心，居丧哀毁尽礼。尝集虞舜以下二十四人孝行，序而赓之以诗，用训童蒙。时虞集、欧阳玄荐之，固辞不起。著有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。
4、《全相二十四孝诗选》刊行后，得到广泛流传，成了元明清以来儿童的启蒙教材、一本广受欢迎的宣扬中华文化精神核心的经典，而且传播到日本、朝鲜、韩国、新加坡、越南等周边国家，成为其国民“孝”行教育的教材。郭居敬是一位影响世界文化的历史名人。
参考资料：
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中国传统的“二十四孝”是指哪二十四孝?
二十四孝应该是指《二十四孝图》上所描绘的二十四个故事一、孝感动天 二、亲尝汤药 三、啮指痛心 四、百里负米 五、芦衣顺母 六、鹿乳奉亲 七、戏彩娱亲八、卖身葬父 九、刻木事亲 十、行佣供母 十一、怀橘遗亲 十二、埋儿奉母 十三、扇枕温衾十四、拾葚异器 十五、涌泉跃鲤 十六、闻雷泣墓 十七、乳姑不怠 十八、卧冰求鲤 十九、恣蚊饱血二十、扼虎救父 二十一、哭竹生笋 二十二、尝粪忧心 二十三、弃官寻母 二十四、涤亲溺器
6赞·395浏览2017-03-17
二十四孝是哪24孝？
版本一 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 中国二十四孝 五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 二十四孝图(1-12)(12张) 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四孝图(13-24)(12张) 二十四、弃官寻母 版本二 1、虞舜孝感动天 2、闵子骞单衣奉亲 3、老莱子戏娱亲 4、睒子鹿乳奉亲 5.曾参行孝 6.鲁义姑姊舍子救侄 7.原谷拖舆谏父 8.文帝亲尝汤药 9.淳于缇萦舍己救父 10.刘平舍子救侄 11.董永卖身葬父 12.紫荆复萌(或田真兄弟) 13.姜诗孝母 14.蔡顺拾葚供亲 15.赵孝舍己救弟 16.曹娥哭泣 17.茅生杀鸡 18.江革行佣供母 19.郭巨埋儿 20.王祥卧冰 21.丁兰刻木事亲 22.陆绩怀桔 23.孟宗哭竹 24.王裒闻雷泣墓 25.鲍出行孝 26.杨香扼虎救父 27.刘殷哭泽生堇 28.伯瑜泣杖 29.王武子(妻)行孝 30.刘明达卖子行孝
31浏览2020-04-15
二十四孝具体是哪二十四位?
一、孝感动天——虞舜 二、戏彩娱亲——老莱子(东周春秋时期楚国隐士) 三、鹿乳奉亲——郯子(东周春秋时期) 四、百里负米——仲由(即子路，春秋时期鲁国人，孔子得意门生) 五、啮指痛心——曾参(春秋时期鲁国人，孔子得意门生) 六、芦衣顺母——闵损(春秋时期鲁国人，孔子得意门生) 七、亲尝汤药——汉文帝刘恒 八、拾葚异器——蔡顺(汉代汝南人) 九、埋儿奉母——郭巨（东汉隆虑今河南安阳林州人，一说河内温县今河南温县西南人） 十、卖身葬父——董永(相传为东汉时期千乘今山东高青县北人) 十一、刻木事亲——丁兰(相传为东汉时期河内今河南沁阳一带人) 十二、涌泉跃鲤——姜诗(东汉四川广汉人) 十三、怀橘遗亲——陆绩(三国时期吴国吴县华亭今上海市松江人) 十四、扇枕温衾——黄香(东汉江夏安陆人) 十五、行佣供母——江革(东汉时齐国临淄人) 十六、闻雷泣墓——王裒(魏晋时期营陵今山东昌乐东南人) 十七、哭竹生笋——孟宗(西晋江夏人) 十八、卧冰求鲤——王祥(西晋琅琊人) 十九、扼虎救父——杨香(晋朝人) 二十、恣蚊饱血——吴猛(晋朝濮阳人) 二十一、尝粪忧心——庾黔娄(南齐高士，任孱陵县令) 二十二、乳姑不怠——崔山南(唐代博陵今属河北人，官至山南西道节度使) 二十三、涤亲溺器——黄庭坚(北宋分宁今江西修水人) 二十四、弃官寻母——朱寿昌(宋代天长人)
22赞·445浏览2016-01-14
二十四孝是哪几孝啊？
《二十四孝》是二十四个关于孝的故事，并没有提及具体的孝的类型。 二十四孝： 1、孝感动天；2、戏彩娱亲；3、鹿乳奉亲； 4、百里负米；5、啮指痛心；6、芦衣顺母； 7、亲尝汤药；8、拾葚异器；9、埋儿奉母； 10、卖身葬父；11、刻木事亲；12、涌泉跃鲤； 13、怀橘遗亲；14、扇枕温衾；15、行佣供母； 16、闻雷泣墓；17，哭竹生笋；18、卧冰求鲤； 19、扼虎救父；20、恣蚊饱血；21、尝粪忧心； 22、乳姑不怠；23、涤亲溺器；24、弃官寻母。
扩展资料：
参考资料：
2赞·6,924浏览2019-09-09
二十四孝讲的是哪二十四个人物
第一，虞舜。第二，老莱子。第三，郯子。第四，仲由。第五，曾参。第六，闵损。第七，汉文帝刘恒。第八，蔡顺。第九，郭巨。 第十，董永。第十一，丁兰。第十二，姜诗。第十三，陆绩。第十四，黄香。第十五，江革。第十六，王裒。第十七，孟宗。第十八，王祥。第十九，杨香。第二十，吴猛。 第二十一，庚黔娄。第二十二，崔山南。第二十三，黄庭坚。第二十四，朱寿昌。 扩展资料 元代图书 书名。元人郭居敬集。先后有人为之序诗、作图，刊行多种版本。该书为民间流传甚广的童蒙读物。内容为自上古至唐宋二十四个孝亲故事。 增补《二十四孝》 谨在原二十四孝故事基础上，增补了主人公的部分遗事，以便于读者全面、正确理解古人的孝道。 俗话说：“堂上二老就是佛”。你拜庙上的菩萨，没有孝敬好自己的父母，菩萨是不喜欢的。你孝敬好堂上二老，佛菩萨才欢喜。你孝敬好父母，再拜佛菩萨，那就更好了。为人子女者，如果能学习古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要计较父母的错误，那么孝道就能完全了。 社会风气也会逐渐扭转了，和谐社会指日可待。倘社会已经父慈子孝，人世间的真情必然感天动地。天地神灵必加持世人以更大的福报、消除他们的灾祸。和谐社会，指日可待。 百度百科-二十四孝
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历史北魏孝文帝改革知识点
高三是孩子成长历程中最重要的转折点，家长和老师们应该精诚团结，通力合作，重视第一次开家长会的意义。下面是我给大家整理的2017高三第一次家长会参考发言稿，仅供参考。
2017高三第一次 家长会发言稿 篇1
各位家长：
大家好!
首先，我代表学校对你们能在百忙之中抽出时间参加家长会表示诚挚的欢迎，欢迎你们对学校的 教育 教学工作提出宝贵的建议，衷心地感谢你们对学校工作给予的大力支持。
你们的到来，让我们每一位教师看到了家长对孩子教育的重视，让我们每一位老师感受到了家长对孩子成长的渴望，让我们每一位老师倍感教书育人责任的重大。我相信，通过你我的共同努力，你们的孩子、我们的学生会不断进步，早日成才!
借此机会，我就高三学生的教育、管理问题，有几点想法与各位家长进行交流。
一、子女教育是家长的头等大事
当前，衡量一个家庭是否兴旺，就是看子女是否有前途。绝大多数家长都能认识到子女教育是家庭的头等大事。但在现实中，家长 对子 女教育的实际重视程度却有很大的差别。有的家长不重视子女教育，认为儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛，对孩子听之任之。熟不知儿孙的福就是父母的福。一个孩子的成功要惠及三代人。30年前看父爱子，30年后看子敬父。在座的每一个家长，无论你工作多忙，无论你家庭条件怎样，都不能忽视子女的教育。教育是我们每一位教育工作者的责任，更是每一位家长义不容辞的职责。
二、唐官屯中学近两年高考情况
20xx年高考，268人报名，二本以上上线74人，上线率27.6%。文史类6个学科中有5个学科受到区教育局表彰;理工类6个学科中有4个学科受到区教育局表彰，学校被区教育局命名为?教学工作先进单位?，受到教育局表彰。由于教育局还没有召开2016年高考表彰会，还不知道有哪些学科今年会受到表彰，但高考成绩早已揭晓：报名266人，二本以上上线77人，上线率28.9%，比上年提高1.3个百分点。
三、我校20xx届高三 毕业 班基本情况
1.学生情况：我校20xx届高三年级共有5个教学班(其中，4个理科班、1个文科班)，应届学生250人，其中，基础学籍239人，蓝印转入11人。本届高中毕业班中考入学成绩略低于20xx届，但明显高于目前的高一、高二两个年级。从当年中考成绩来看，进入全区前2217名人数(中考分数480.5以上)12人;进入全区前3333名人数(中考分数426以上)124人;进入全区前3912名人数(中考分数387.7以上)215人; 未进入全区前3912名人数(中考分数387.7以下) 24人。可以说，我校生源素质相对较差，学生基础比较薄弱。经过老师们两年多的艰苦努力，学生在思想意志和智能水平上都得到良好的培育和显著的提高，虽然后进生比例较大，但大部分学生能遵守纪律、勤奋学习，整体学风较好，发展势头较好，具备了一定的高考冲刺能力。
2.教师队伍情况：本届高三年级组是一个较为优秀的集体，共有教师20人，其中有4 人是第一次教高三(邵欢、王祥安、李芳、贡萱)， 3人是第二次教高三(姚明明、王海洋、刘月亮)。这是一支以青年教师为主，以老带新，新老结合的教师队伍。自暑开学以来，他们工作热情很高，早来晚走，以校为家，乐于奉献，堪称全校师生的表率，受到了学生及家长的普遍赞誉。
三、对家长的几点希望
离高考还有九个月的时间，时间紧迫，希望家长在这九个月的备考中做到以下五点：
1、要为孩子的成长营造良好家庭氛围。最好的 家庭教育 就是， ?言传身教?，我的看法是?身教?胜过?言传?，一个和谐的家庭一定会培养出有教养的孩子，相反，一个整天吵闹中长大的孩子自然个性偏执;为人父母要作出正的表率,注意以下几点：① 不唠叨;② 不聚众在家里玩牌或 ;③ 不在家里常会客;④ 不看电视到深夜; ⑤ 星期天和孩子在家的时间多陪孩子，那怕是听孩子 说说 话、散步。
2、要有让孩子考一个大学的一个信念。高三对于每个孩子和每个家庭来说是一个转折和机遇。家长和学生要有明确的目标，考什么样的大学。要有让孩子考出去的一个信念。高考是国家选拔人才的方式，是最公平的选择拔方式。注重鼓励为主，要激励孩子去考一所好的大学。不要过早地给孩子安排后面的生活，要教育子女热爱学习，只有读书才是他们的出路，学习好，读大学子女将来才会有出息。要针对不同水平的孩子提出不同层次的要求。适合的才是最好的。
3、要关心孩子的学习、生活。希望家长每天、每周、每个月抽出那么一点点时间来关心孩子的学习生活，不要考完后才算帐。平时多费一点心神，高考后就少一些烦恼与惆怅。多提高一分成绩，就会多增加一次选择的机会。
4、要经常与班主任沟通。高三学生的学习是很辛苦的。学校在竭尽全力尽自己的教育之责，也希望各位家长尽自己的养育之责，只靠某一方面是不行的。家长千万不要认为把学生送到学校，就把学生的一切交给了学校。家长要了解学校对学生的要求，加强同学校、老师的联系、沟通，了解自己子女在校学习、纪律、思想情况，积极配合学校做好工作。
5.要相信学校、相信老师，尊重老师对学生的教育与处理。大家要教育自己的孩子遵守校规校纪，避免停课、停宿教育，我们尽量在不耽误孩子学习的前提下进行教育。但当孩子在校犯错的时候，年级和班主任在进行教育和处理时，家长能够更多的给予支持和配合，要和学校保持教育的一致性，争取及时彻底有效地解决孩子存在的问题，才能保证孩子的健康成长。
各位家长，我们都是孩子成长历程中的促进者，我们的目标是一致的，心是相通的，既然高考是孩子成长历程中最重要的转折点，我们就要精诚团结，通力合作，让孩子九个月的备考更有效、更高效，最后，让我们共同预祝2017届的孩子们能够在高考中考出好成绩，有一个美好的未来!
谢谢大家!
2017高三第一次家长会发言稿篇2各位家长：
感谢大家在百忙中能来参加这次家长会，来这儿商讨我们共同的大事?高考。这是一场没有硝烟的战斗，是一场我们必须共同参与的战斗，参战的是不仅仅是你们的孩子?我的学生，还有全体科任老师和在座的每位家长。他们是冲锋陷阵的士兵，我们是指挥作战的军师，而你们就是胜利的基础保证人物?后勤部长。古人云：兵马未动，粮草先行。你们的作用是巨大的。古人还说：凡事预则立，不预则废。既然是一场战斗，胜利必将属于有准备者。我们应该准备什么呢?这场战斗需要的武器是良好的心理、强健的体魄和扎实的知识。
各位家长，时间过得很快，转眼开学已近两个月，高三对我们的每一位学生来说处在人生的十字路口，至关重要。我们都知道，他们明年6月份就要参加高考了，今天距离高考仅有220天，除去月、寒，也只有200天不到!他们现在正处在爬山的艰苦困难时期，在这个关键的时候，我们把各位家长请来，共同关心、了解和分析他们的学习和生活状况，给他们以适当的帮助和推动，使学校、学生，家庭三方形成合力，争取在明年的高考中最大地发挥他们的水平，考上理想的大学。所以，我今天发言的主题是：齐心协力， 共创33班辉煌
下面我就这个主题讲以下几个问题。
一、班级总体情况
1、班级构成 高三共有文科学生近900人。我们高三(33)班共有学生61人,文科特色，女多男少。
2、任课老师：我们学校老师，教学能力强， 经验 丰富的老师基本上都集中在高三。语文老师是本人。英语老师徐琨老师，带过多届毕业班，成绩优秀，责任心强。地理王聿凤老师;历史柏吉民老师，带过多届毕业班，且成绩优秀。其中英语、历史老师是去年我校实验班的老师，数学老师栗旭老师去年在我校补习班任教，丰富的教学经验对我班学习可谓是得天独厚。
3、学习氛围 总体特点：学习刻苦，竞争劲头足，成绩进步明显。女生学习尤其刻苦。
(1)目标明确，刻苦努力，成绩优秀或上进较快的同学。他们从早晨5点30分起床到晚上10点就寝，基本上是除了学习还是学习。学习都是非常刻苦的。早晨5点多一些就起床到操场看书，早操后，课间操后等一些点滴时间抓的特别紧。如：
这些同学学习非常刻苦，让我也感到非常感动。当然这些同学成绩也非常优秀。大家都唯恐落后，竞争的劲头都很足。在这种环境下，很多同学的成绩有了明显的上升。
(2)有目标，学习刻苦，但效果不太明显的同学。如果我们把山顶比作成功之巅的话，那么这类学生就像正处在到达山顶前最艰难的一段。他们虽然在尽力攀登，但暂时还没有看到山顶，这可能只是一片树叶挡住了他们的视线，其实他们距离成功已经很近了。像咱班的：
他们有目标，学习刻苦，成绩即将达到优秀，对于他们，这时最需要老师和家长及时的鼓励、引导和信任，需要家长更多的和他们交流学习中的困惑，给他们坚持下去的动力，给他们足够的时间来证明自己能登上山顶。作为老师，我们会帮助他们树立信心，帮他们拨开挡住视线的那片树叶。
(3)满足于现状，知道学习但不够刻苦，成绩中等的同学。这类学生大多数性格外向，交友、 爱好 广泛，能够真诚待人，但学习上缺乏动力，易满足于现状，上进心不够强，但可塑性较强，沟通起来较为容易。这就要求我们这些同学的家长帮助他们树立学习目标，寻找身边学习的榜样，找到学习的动机，耐心与他们沟通。同时呢这些学生也是老师们关注的重点，对他们的要求也会更为严格，希望他们能尽早改变对待学习的态度，我坚信这些同学必能成为将来班级的佼佼者!
(4)有学习动机，但目标不够明确，学习不够勤奋，成绩不太理想的同学。这类学生呢或许由于学习基础薄弱，上进心不强，不愿吃苦，导致成绩不太理想，进而感觉前途迷茫，不愿学习，出现迟到、睡觉的现象。这类学生在家家长经常批评，恨铁不成钢，在校老师整天在耳边罗索，进行思想教育。他们要想走考学这条路，要比别人付出更多的努力，而且还要彻底转变思想。对于第四类学生，同样需要我们家长用实在的情景刺激教育，这要比你们批评他一千句一万句都强。当然，我们老师也会尽力地去帮助他们改掉一些不良习惯，引导他们走入正确的道路。另外，班级还有一些同学，他们的情况是，学习基础较好，脑子比较灵活，学习有些浮躁，但成绩还能保持优秀行列。对于他们家长要经常敲打，切不可做过多表扬，他们的成绩有很多时候是在吃高一的老本。
4、成绩状况 班级总体成绩。
总体成绩还比较满意，特别是高分段和班级总平均分在同类班中占有一定的优势。这是学生和老师努力的结果，更是我们家长支持的结果。
二、我校近几年的高考形势的简单介绍
根据学校提供的近三年的高考上线情况统计表介绍高考情况，特别是近五年来我校高考文科重点率本科率问题。
1. 文科重点录取数少;2.有些同学无所事事，学习缺乏目标和动力。
三、班级目前存在的问题
1、作风散漫拖拉，时间观念差。
个别同学上课打盹，坐姿不端正，书写潦草，自习课效率低，小毛病多，认识偏激，顶撞老师，缺乏刻苦精神等等，这些都是制约我们实现目标的因素。就拿时间观念来说，有不少同学缺乏珍惜时间的意识，屡次迟到，要么就是踏着铃声进入教室，不善于抓点滴时间。理由是出去吃饭或洗澡。虽然我也几十次的强调宁可早到10分钟不可迟到1秒钟，但是还是有些同学做不到。不守时就是不守信。为此我也惩罚过他们，希望增强时间观念，做诚实守信的人。
2、缺乏学习的主动性。
有些同学不知道为何而学，怎么学，如何学。自习课无所事事，总是需要老师去督促，他们又不喜欢别人去管，自己又管不住自己。他们不愿意老师和家长指导，认为自己长大了，但是好多方面比较幼稚，所以怎样让我们的好心被他们接受，对他们的发展产生积极影响，是值得我和各位家长认真考虑的问题。
3、意志品质需提高。
其实造成成绩不佳是多方面的，智力水平差异不是最主要的，以前的知识基础也不是决定性的，我认为最关键是意志品质的问题。我也向同学们提出这样的观点，学习差只是各种意志品质差距的集中反映。缺乏毅力，定的目标和不能坚持到底，三天打鱼两天晒网;生活习惯不科学，我通过抓教室卫生，课桌书籍摆放、增强时间观念等让同学们培养认真细致有规律的生活习惯，然后在学习上养成认真、全面、规范的好习惯，取得了一定成效。另外不能坚持下去这是造成成绩差的最重要的原因，谁都会订有的人能坚持三天，有的人一个月，有的人一年，有的人始终如一的奋斗了三年。执行力差，也是造成成绩差的原因，不能按老师的要求不打折扣，百分之百的完成，总是少做一点。有些事，比如开会时不要写字看书，至少提醒过近百次，不要迟到也有几十次。所以我们老师们在 总结 那些成绩好的在共同特征时会有同样的结论：这些学生听老师的话。这里听话不代表缺少自己的思想，惟命是从。而是他们信任老师，相信这样做是正确的，并能持之以恒，成绩自然会非常优异。
这里我也告诉家长们几条我总结的高考成绩不理想同学的特征：
1、不听老师话，自以为是，执行能力差;
2、和班主任老师及科任老师关系不好;
3、早恋或单恋。只要有其中一条的学生，高考必然失败。
其他方面
1.学生偏科现象严重，主要表现在三门课中，数学、外语、地理。
2.部分学生的睡眠状况不是很好，这和他们的饮食习惯有关。
3.部分学生心理压力大，学习上过于急躁，总想一下把很多知识都学完。
4.很多学生只停留在苦学上，不能做到实干加巧学。
5.不能正确地估价自己，有时把目标定得太高，有时把目标定的太低。
6.不能正确地对待每一次考试成绩，特别是一次，两次考得不理想就感到无所适从，丧失信心。
归纳起来主要的问题是：压力比较大、学习效率不高、心理承受力弱、学习不得法，自信心不足。针对以上这些问题，我想我们从老师和家长的角度应该为他们做些什么呢?
四、班主任工作
1.做好学校、任课老师与班级之间的协调与配合。这也是班主任工作的重要职责之一。学校对班级的各项要求要保障政令畅通，保证学习，生活的有序进行;另一方面，及时了解各门学科的教学情况，听听同学们的心声，把学生的信息反馈给任课老师，及时调整教学的手段和 方法 。数学和外语偏科的同学，今后还要想办法，尽量多投入时间和精力，同时鼓励学生多请教，争取这种局面有所好转。
2.规范学生的行为。虽然是18、19岁的人了，但毕竟还是小孩子，纪律行为方面自控能力还比较弱，再说人本身也是有惰性的，有时难免偷懒和放松，需要不时的督促。同时学校又是一个群体生活，需要有统一的行动，才能保证大家都有一个学习和休息的环境。
3.在学生学会做人、学会学习上下功夫。做人是无止境的。学习首先要学会做人，学会团结同学、尊敬师长、尊重他人，孝敬父母，培养一个健康良好的心态。
4.帮助学生形成良好的学习习惯 首先合理利用时间，时间对每个人都是平等的，大家都比较努力认真的情况下，谁合理地利用了时间，谁才有可能在竞争中获胜。实际上，每个人都要认真按照学校安排的时间去学习，也差不多了。我时常对学生说，早起是重要的，但效率更重要。中午一定要有一段休息的时间，这样才能保证下午和晚上有充沛的精力。其次要有一个良好的学习环境，一要心静，心无杂念;二要多问，多向老师请教，向同学问。
5.积极与家长进行沟通和联系 学生的健康成长不仅需要很好的学校教育，还需要良好的社会教育和家庭教育。作为班主任，要主动地与家长取得联系，要多听取家长的意见和建议，但同时也希望家长如果发现学生有什么问题要及时与我取得联系。我的电话是137764618。
五、需要家长协调的几个方面
1.保证他(她)们正常的学习生活所需。我也要提醒各位家长：虽然说要指导孩子和别人比学习、比努力、比进步，而不是比穿得好，用得好，是不是名牌。但是如果是孩子合理要求，就尽量满足，不要让孩子带着情绪学习。
2.要关注学生的行为。比如交友、上网、消费情况、有无手机(请不要让您的孩子带手机到学校，利少弊多)等等都应该成为我们关注的问题。
3.在关注学习的同时，家长们都很关心自已孩子的身体健康。的确，多数学生在紧张的学习的同时，也承担着巨大的心理压力，如升学压力， 人际交往 、青春期的困惑等等。过多过重的压力对学生的身体状况也带来很大负面影响。班中一部分学生曾出现过失眠、心情烦躁、看书头疼等一些亚健康状况，这样，长此以往，学生免疫力低下，精神差，容易生病。
4.有部分学生时常以饼干和方便面为食，导致胃病、感冒等时有发生，有时一次感冒就要耽误一两天学习没有效率。所以家长们在平时注重观察，及早发现一些情况，有病及早治疗，身体虚弱要加强营养，如奶粉、水果都比较好。
5.正确看待学生的成绩。关心孩子的学习不要只关注他的成绩多少，名次的高低。成绩和名次一定程度上反映了他的学习情况，但成绩出来已是事实，我们应该和学生一道去分析成功的经验和失败的教训，以利于下次能有所提高。
6.其次孩子回家要督促他学习，少看一些杂书，少玩一些电脑，少看一些电视一般每回去每周不超过3小时，晚上不超过11点。
7.加强与老师与您的孩子的沟通。我们的任课老师积累了许多宝贵的教学和管理经验，工作态度和作风也比较过硬，认真负责，兢兢业业，精心设计着每一堂课，批改每一次作业，认真辅导学生耐心地解答学生的每一个疑难问题，我们不怕学生的万万次请教，就担心学生不来问一次。相信我们的老师，当您的孩子说某位老师不好时，你应该告诉他，决定自己成绩好坏的是你自己的态度和努力程度，为什么你认为不好的老师所教的学生中仍然有特别出色的。千万不能助长学生不喜欢老师、认为老师讲的不好是造成自己成绩不好打原因的想法，因为这样会害了孩子。
8.向孩子灌输终身学习的意识。学习是一种能力!
现在的大学不像我们以前一样，而是越好的大学学习越紧张，越刻苦，而并非有些人说的那样，上大学就是上了天堂，吃喝玩乐。我就对同学们讲过，说那些话的人上的学校肯定不好，所以要想过那样颓废的生活请上本三!应该让孩子以学习为乐趣，不要总是说：高中苦，忍受这三年，上了大学就好了。这种思想是危险的，我们看到或听到的那些在大学里玩了几年结果考试不及格被退学，或者大学几年没有任何进步，找工作很困难的事情太多了。别让他感觉只有高中三年需要努力，人的一生要不断的学习，增强自我约束，因为大学里因为玩游戏荒废学业的也太多了，到大学里添了很多不良习惯的也太多了。终身学习、终身进步、终身幸福!
9.高三不苦。很多家长总是对孩子说，我当初为什么把你送到宿中呢?就是因为这管得严，虽然苦，但是对你有帮助。宿中的生活不苦，只是环境简单专一纯净，让你在这一方求学的圣地实现理想。高三也不苦，它很充实，很简单，是人生中第一次把命运掌握自己的手中，是快乐的!所以我们要向他们灌输一种思想：快乐的高三，充实的高三!
10.正确看待高考。高考就是孩子们成人以来人生的第一个大考，是综合素质的考试?知识、心理、意志力的全面考查。
不是说考上大学或者考上名牌大学就注定成为对社会有用的人，也不是说考不上大学就注定对社会无用，事情没有这样绝对的划分。但必须承认，我们的社会没有发展到都能享受高等教育，高考成了到目前为止我们社会都能普遍接受的一种较为公平的人才选拔方式。换句话说，高考仍旧是人生的分水岭。如果我们承认多数时候受教育的高低确实决定着人的成长，决定着人生质量的高低，那我们就理所应当地要让自己在条件许可的范围内，尽可能多地接受教育。高考其实就是在决定谁可以继续接受教育，我们为自己争取的其实就是进一步受教育的机会。
机会面前平等。一天，央视主播徐莉听到一位高考母亲说，他的儿子在一次大考中虽然只考了三百多分，但是她当妈妈的无所谓，因为她认为中国的高考并不能检验出一个学生的真才实学，是纯粹为考而考，所以不考也罢。当时徐莉对这位高考妈妈说了这样一番话：即便是为考而考，终究大家机会均等，这场考试考的不仅仅是学生的成绩，更考验一个学生吃苦耐劳的精神品格，一个在头绪纷繁的学习任务重压之下，科学掌握 学习方法 、科学调试自我心态的综合能力，一个不断打倒自己又肯定自己、终究百折不挠的意志品质。相对于考试内容，这种品格和能力的塑造与锻炼，对孩子一生的影响是最直接也是最为重要的。表面上看，孩子可能输掉的是一场考试，但最终输掉的是坚强的品质和解决实际困难的能力。放眼观察那些历来考试成绩优异的学生，他们具备的常常不是过人的大脑，而是过人的自我约束能力、一种不给自己找借口，不达目的誓不罢休的坚强品质。这种能力和品质恰好是将来人生做大事做成事的必备之条件。既然如此，做家长的又怎能掉以轻心?那位高考妈妈听完以后深以为然，一再感叹为什么自己没有尽早想到这些。那么现在我想问在座的每一位家长：你们都想到这些了吗?你们也是这样想的吗?
当然，一个人的能力有大小，有上就必有下，但同时我们还听到这样一句话：无论做何事，态度决定一切!
在座的家长都应该年过四十，你们的人生经历告诉我们，人活在世上，其实没有多少事情需要自己、也值得自己全力以赴。全力以赴就是不给自己留任何余地，全力以赴就意味着无论结果如何，我们都无怨无悔。需要自己全力以赴的，常常是对自己的人生有重大决定和影响意义的事情，是此番过去就必不再来的无可替代的重要过程。能够全力以赴，其实是人生的幸福，因为你在最大限度地发挥自己的潜力，它的结果即便不是成功，也一定是无怨无悔。而此生无悔，是人生的至高境界，告诉您的孩子们，他们要想此生无悔，那么就从现在开始，用你们的全力以赴，完成人生的第一个大考，送自己一个最壮美的成人礼!
我有很多缺点，比如有时缺乏耐心，脾气比较急躁，训斥多了一些，亲和力不够，希望您和您的孩子多包涵，我会不断改进我的工作，提高我的修养。因为我和您有共同的目标，让这些孩子能实现理想，过上幸福的生活，这也是我最大的幸福!我在这里保证：我不会放弃任何一名学生，我不会辜负你们的信任和支持!
各位家长，我这次讲话的其实可以概括成一句话：您的孩子需要我们的教育，我们的学生也需要您的呵护。 最后让我们一起来考虑这样一个问题：我对孩子教育的根本目的到底是什么?是为了他能考上名牌大学，为了让他替自己圆未实现的梦想，为了给自己撑门面，还是为了孩子有成功快乐的人生?如果您真正地爱自己的孩子，那么我想您会选择给孩子快乐的人生!
祝愿我们的孩子都能够快乐的成长!
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2017年成人高考历史考点
北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的政治改革。其主要内容是汉化运动，包括：推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。下面我给大家分享一些历史北魏孝文帝改革知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
历史北魏孝文帝改革知识1
(一)北魏孝文帝改革前的矛盾及对应解决 措施
1.国家与豪强地主间的矛盾→制定俸禄制、整顿吏治，在地方设立三长制等，限制了豪强地主的政治、经济特权，缓和了社会矛盾，加强了中央对人民的有效控制。
2.国家、地主与农民阶级的矛盾→整顿吏治、推行均田制、租调制，改善了人民生活，促进了北方经济的发展。
3.鲜卑族与汉族的→行汉制、易汉服、讲汉语、改汉姓、通婚姻、改籍贯等，促进了民族融合，有利于大一统局面的出现。
(二)认识北魏均田制
1.原因：为缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家赋税收入。
2.前提：掌握大量无主荒地。
3.内容：按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，农民向交租，并承担一定的徭役和兵役，土地不得买卖。
4.实质：封建国家土地所有制。
5.影响：进步性，推动了北方经济的恢复和发展;促进了北魏的封建化进程，巩固了北魏的统治;推动了北方民族大融合高潮的出现;对后代田制也有很大影响，施行时间长达三百多年，为中国封建社会鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。局限性，抑制了土地兼并，但土地分配不均依然存在;随着人口的增多，人地矛盾突出。
(三)北魏孝文帝改革与民族融合的关系
1.孝文帝改革与民族融合之间是相互促进、相互影响的关系。
2.孝文帝改革是在民族融合的基础上进行的。北魏统一黄河流域时，那里已经出现了民族融合的趋势。鲜卑族拓跋部原先的经济 文化 水平和政治制度都较为落后，用落后的制度统治黄河流域，这就导致了尖锐的。要稳固北魏的统治，就必须进行社会改革，顺应民族融合的潮流。
3.孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施。颁布均田令，用汉族先进的封建生产方式;整顿吏治，用封建的俸禄制;迁都洛阳，更好地学习汉族的先进文化;改革社会习俗，接受中原先进的文化和生活方式。孝文帝改革中的汉化措施促进了鲜卑族的封建化进程，将北方民族的融合推向高潮。
历史北魏孝文帝改革知识2
拓跋建国
公元386年，已经被前秦灭掉的拓跋族的代国，乘着淝水之战北方大乱之机在盛乐重新建国，开国皇帝是拓跋珪。
重建国后，不久将国号改为魏，史称北魏，北魏把都城从盛乐迁到了平城，初入中原，拓跋鲜卑成功地实施了“一国两制”。
胡汉分治，这个创始于十六国的治国手段，成功缓解了鲜卑和汉族的矛盾，使这个新兴王朝在这片土地上站住了脚。北魏的胡风汉俗，要求国家在民族团结和的天平上时刻保持微妙的平衡。
(晋鲜卑归义侯金印)
公元423年，北魏的第三位皇帝，年仅十七岁的拓跋焘继位，进一步解决胡汉问题被迫切提上了议事日程。拓跋焘在平城的东城修建了供奉孔子的殿堂。
他还规定建立太学，要求鲜卑族和汉贵族的子女必须学习儒家经典，拓跋焘希望借助儒家学说，为治国安邦开辟一条新的道路。经过一系列的汉化改革，北魏王朝出现了相对稳定的局面。
太和改制
孝文帝登基的第十三年，在冯太后的支持下，一场轰轰烈烈的政治经济改革正式启动，时值北魏太和年间，史称“太和改制”。
(孝文帝拓跋宏)
太和改制的第一项就是恢复了中原实行的百官俸禄制，使得汉族官僚物质待遇得到了提高，使他们与拓跋族的生活差距逐渐缩小。
孝文帝还颁布了均田制，均田令最根本的原则是把国家掌握的无主的荒地分给农民。农民以夫妻和耕牛头数授田。农民有了土地收入，要向国家缴纳一定数量的赋税。
孝文帝同时颁布了新的租调制度，农民种地越多赋税越低，大大提高了农民的积极性。
(北魏骑陶马俑)
虽然拓跋鲜卑入主中原在制度上有了很大的改进，但是和汉族文化还存在很大的差异，从小就深受儒家思想影响的孝文帝，时刻都在思考如何将改革落实到文化层面。
迁都洛阳
太和十八年(494年)，孝文帝正式迁都洛阳。孝文帝用尽心思来到这里，就是为了摆脱鲜卑旧臣的束缚，为他后来的强制性汉化打下了最有利的基础。
孝文帝迁都后，一改早起鲜卑的旧俗，带头和汉族高门通婚;规定汉族语言为官方语言，禁止三十岁以下的年轻官员在朝堂上讲鲜卑语，皇宫里的拓跋族也一律学习汉语，说汉话。除此之外，一百多个拓跋贵族姓也统统改为汉姓，拓跋皇室改姓为元，至此，孝文帝拓跋宏成为元宏。
迁都后的第二年，孝文帝率领群臣离开洛阳，去祭拜一位他敬仰已久的汉人——儒家思想的创立者孔子。
表面看来，孝文帝的改革使拓跋族失去了自己的语言，改变了自己的民族传统习惯，丧失了自己的民族特性，但作为部落的首领，他完成了祖先的遗愿，使整个拓跋鲜卑融入了华夏文明之中，实现了中国历史上又一次民族大融合，才使华夏民族的发展有如滔滔江水奔流不息。
历史北魏孝文帝改革知识3
改革前的矛盾及解决措施
1.国家与豪强地主间的矛盾→制定俸禄制、整顿吏治，在地方设立三长制等，限制了豪强地主的政治、经济特权，缓和了社会矛盾，加强了中央对人民的有效控制。
2.国家、地主与农民阶级的矛盾→整顿吏治、推行均田制、租调制，改善了人民生活，促进了北方经济的发展。
3.鲜卑族与汉族的→行汉制、易汉服、讲汉语、改汉姓、通婚姻、改籍贯等，促进了民族融合，有利于大一统局面的出现。
什么是均田制?
(二)认识北魏均田制
1.原因：为缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家赋税收入。
2.前提：掌握大量无主荒地。
3.内容：按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，农民向交租，并承担一定的徭役和兵役，土地不得买卖。
4.实质：封建国家土地所有制。
5.影响：进步性，推动了北方经济的恢复和发展;促进了北魏的封建化进程，巩固了北魏的统治;推动了北方民族大融合高潮的出现;对后代田制也有很大影响，施行时间长达三百多年，为中国封建社会鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。局限性，抑制了土地兼并，但土地分配不均依然存在;随着人口的增多，人地矛盾突出。
改革对于民族融合有何意义?
1.孝文帝改革与民族融合之间是相互促进、相互影响的关系。
2.孝文帝改革是在民族融合的基础上进行的。北魏统一黄河流域时，那里已经出现了民族融合的趋势。鲜卑族拓跋部原先的经济文化水平和政治制度都较为落后，用落后的制度统治黄河流域，这就导致了尖锐的。要稳固北魏的统治，就必须进行社会改革，顺应民族融合的潮流。
3.孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施。颁布均田令，用汉族先进的封建生产方式;整顿吏治，用封建的俸禄制;迁都洛阳，更好地学习汉族的先进文化;改革社会习俗，接受中原先进的文化和生活方式。孝文帝改革中的汉化措施促进了鲜卑族的封建化进程，将北方民族的融合推向高潮。
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第一部分 中国古代史
中国古代史于100多万年前，止于公元1840年战争前夕。
第一章 远古时代
学习要求
1.了解元谋人，北京人及山顶洞人的距今年代和发现地点、制造工具和使用火。了解仰韶文化、河姆渡氏族的距今年代和发现地点。
2.了解河姆渡、半坡的文化及大汶口文化的内容。
3.理解我国是人类文明发源地之一。了解我国原始社会的分期和发展过程。了解仰韶文化和河姆渡等文化遗址所表明的我国先民的生活状况以及对世界文明的贡献。通过考古材料和传说材料说明私有制和阶级的产生。
考试内容：
一、我国境内的早期人类
元谋人：元谋人距今约170万年，发现于云南元谋，是我国境内已知的最早的人类。
北京人：北京人距今约70～20万年，发现于北京西南周口店龙骨山的山洞里。北京人能利用打制石器(旧石器)和天然火，有简单语言，过群居生活。
山顶洞人：距今约一万八千年，在北京人遗址的山顶洞穴中，生活着一种模样接近现代人的古人类“山顶洞人”。他们不仅会打制石器、人工取火，而且掌握了磨光和钻孔技术，还能缝制衣服。
二、远古文化
仰韶文化：仰韶文化是中国新石器时代的一种文化，因1921年首次发现于河南渑池仰韶村而得名。仰韶文化分布于黄河中下游。生产工具以磨制的石器为主，常见的有刀、斧、锛、凿等，打制石器仍占一定的数量，骨器相当精致。日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主。细泥红陶上，常有彩绘的几何形图案或动物形花纹。经济生活以农业为主，渔猎为辅，并饲养猪、狗等家畜。学者们认为仰韶文化属于母系氏族公社制的繁荣时期。由于它的遗物中常有彩陶，所以也曾被称作彩陶文化。据测定，整个中原地区的仰韶文化，包括不同时代的各种类型，约为公元前5000～前3000年。
半坡氏族遗址是在陕西西安半坡村发现的一处距今约五六千年的氏族村落遗址，是新石器时代仰韶文化的重要遗址，反映的是黄河流域母系氏族公社的情况。半坡氏族普遍使用磨制石器(新石器)，已使用弓箭;开始种植粟(世界最早)，原始农牧业开始发展;能用麻线织布，烧制和使用彩陶;会建造房屋，形成了村落，过定居生活。
河姆渡文化：距今约7000年，发现于浙江省余姚县河姆渡村，它是长江流域氏族公社的一个典型。能使用骨器、木器、石器和陶器。开始种植水稻(我国是世界上最早栽种水稻的国家之一)，饲养猪、狗、水牛，建木结构房屋，过定居生活。
大汶口文化中晚期：距今约四五千年，我国一些地区相继进入父系氏族公社时期，黄河下游的大汶口文化中晚期，为这一时期典型。那时，生产工具更加进步，社会经济有很展。大汶口居民制作的黑陶和白陶，工艺水平很高，纺织技术也有新的进步。我国是世界上最早发明养蚕和丝织的国家。
第二章 先秦
学习要求
1.了解我国奴隶社会的起讫时间，了解夏商西周春秋战国各朝代的起讫年代。了解奴隶社会各王朝经济情况和开国、亡国之君和名王、暴君生活时代和主要事迹。了解春秋五霸和重要的战争。了解战国七雄和商鞅变法。
2.了解王位世袭制、分封制的基本含义和历史作用。
3.通过史实，综合分析我国奴隶社会的形成、发展和瓦解过程，以及我国奴隶社会的灿烂文明对我国和世界历史的影响。
4.掌握诸子百家出现的社会背景、百家争鸣的实质和主要派别的代表人物及其主张。
考试内容
一、夏、商
约公元前2070年，禹建立夏王朝。夏朝是我国最早的奴隶制国家。从此，王位世袭制代替了禅让制。夏朝统治约400多年。
二里头文化：二里头遗址是夏商时代重要的考古遗址。从1959年秋天开始，至今已进行了20多次大规模的发掘。二里头遗址位于河南省偃师市西南约9公里处，范围很大，包括二里头、圪墙头和四角楼三个自然村。二里头遗址的文化，主要是针对二里头遗址本身的考古遗存所反映的文明状况而言的。二里头文化，既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址以外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌。二里头文化成了探索夏文明的主要对象。
殷墟：夏朝最后一个王桀实行暴虐统治，约公元前1600年，汤灭夏建立商朝。商初，都城屡迁。约公元前1300年，商王盘庚迁都至殷(今河南安阳)，商朝从此稳定下来。后来殷都因为年久而成废墟，称为殷墟。
甲骨文：19世纪末在殷墟发现的刻在龟甲、兽骨上的文字叫甲骨文。甲骨文是—种比较成熟的文字，今天的汉字即由它发展而来。甲骨文反映了商王活动和当时的社会情况。我国有文字可考的历史从商朝开始。甲骨文经过发展、演变，成为今天的汉字。
青铜器：青铜器制造业是商朝最重要的手工业部门。青铜是铜、锡、铅的合金。司母戊大方鼎是现今世界上发现的最大的青铜器;另一件四羊方尊是青铜器中的精品。
二、西周
武王伐纣：商朝末王纣统治残暴、生活腐朽，激起人民反抗。公元前11世纪中期，周武王伐纣，商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐京(在今陕西西安)，史称西周。
分封制：西周统治者为了巩固奴隶制国家，把王族、功臣和先代贵族分封为诸侯，他们建立的国家叫诸侯国。诸侯要服从周王命令、向周王贡献财物、派兵随从周王作战。周初的主要诸侯国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。分封制使周朝巩固了统治，扩展了疆域。
三、春秋战国
1.春秋五霸
(1)春秋五霸：公元前771年，少数民族犬戎攻破镐京，西周结束。公元前770年，周平王迁都洛邑
(今河南洛阳)，东周开始，东周分为春秋、战国两个阶段。其中，公元前770年至公元前476年的春秋时期，是我国奴隶社会的瓦解时期。一些较大的诸侯国，为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争，谁战胜了，就召开诸侯会议，强迫大家公认他的“霸主”地位。
五霸有两种说法：一种是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王;另一种说法是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
(2)争霸战争：①齐桓公称霸：齐国是今山东境内的一个诸侯国。齐桓公任用管仲为相，进行改革，发展生产，改革军事，国力强盛起来。并以“尊王攘夷”(即尊重周王，打退少数民族进攻)为号召，逐渐在诸侯国中树立威信。通过兼并战争，齐灭掉30多个小国。最后通过葵丘会盟正式建立了霸主地位。②晋楚争霸：晋国是今山西境内的一个诸侯国。晋文公当政时，发展生产，训练军队，成为北方一大强国。楚国是今汉水和长江中游的一个诸侯国，春秋时期逐渐强大，晋楚各自发展势力，在黄河流域发生了冲突。晋文公在城濮之战中打败楚国，成为霸主。③吴越争霸：吴国和越国是长江流域的两个诸侯国。开始是越国被吴国打败，越向吴称臣。越王勾践不忘亡国之耻，卧薪尝胆，立志报仇。最后越国重新强大，灭掉了吴国。
(3)争霸的影响：①诸侯争霸战争给广大人民带来深重灾难;②争霸战争中，诸侯国数量日益减少，这有利于国家走向统一;③华夏族和其他各族接触频繁，联系加强，促进了民族融合的发展。
2.战国七雄
战国时期从公元前475年至公元前221年，是我国封建社会的开端。经过春秋长期的争霸战争，到战国开始，主要的诸侯国有齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七国，称为“战国七雄”。
3.商鞅变法
背景：随着春秋末年井田制的破坏，土地国有制逐渐被封建土地私有制代替，一些贵族、立功将士、商人成为新兴地主。新兴地主阶级要求废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，建立地主阶级专政。在新兴地主阶级推动下，各国先后进行变法。其中秦国的商鞅变法是最彻底、最成功的一次变法。
内容：公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法。①废井田、开阡陌。承认土地私有，准许自由买卖。②废除特权、奖励耕织。禁止弃农经商。③建立县制。全国设31县，由国君直接派官吏治理。
意义：经过变法，秦国的旧制度被废除，封建经济得到发展，逐渐成为七国中实力最强的国家，为后来秦的统一奠定了基础。
4.都江堰
战国时，秦国蜀守李冰在成都附近岷江流域修建的综合性防洪灌溉工程都江堰，为川西平原变成千里沃野创造了条件。
5.诸子百家
春秋战国时期，许多思想家从不同的立场和角度对社会变革发表不同主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，史称“诸子百家”。他们著书立说，宣传自己的主张，批评别人的主张，出现了“百家争鸣”的局面。“诸子百家”主要代表人物及其主张见下表：
秦朝
1.秦的统一
统一的过程：秦王赢政当政后，发动大规模的兼并战争。从公元前230年到公元前221年，秦国先后灭掉东方六国，统一全国。秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。
统一的意义：结束了诸侯割据纷争的局面，有利于人民生活的安定和社会生产的发展，符合当时各族人民的愿望，具有重大进步意义。
2.中央集权制度的确立
政治上：①规定封建国家的最高统治者称“皇帝”，赢政自称“始皇帝”。皇帝把国家的政治、经济、军事大权集中在自己一人手中，政事无论大小，最后都要由皇帝裁决。②在中央设丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国政事，御史大夫负责监察百官，太尉负责管理军事。他们全由皇帝任免，必须绝对服从和执行皇帝的命令。③在地方上实行郡县制。郡的长官叫郡守，县的长官叫县令，郡守和县令都由皇帝直接任免。他们负责管理人民，收取赋税，征发兵役和徭役。这样，皇帝就把统治全国各地的权力牢牢地控制在自己手里。
经济上：统一度量衡和货币。
文化上：①统一文字。以小篆为标准字体，后又出现隶书，促进了文化交流。②焚书坑儒。公元前213年，秦始皇纳李斯建议，焚毁秦以外的史书、诗书及诸子百家书，只有医药、卜筮、种植的书不烧。第二年又活埋儒生和方士460多人。焚书坑儒钳制了思想、摧残了文化。
3.秦末农民战争
原因：①赋税沉重。秦朝时，农民的负担非常沉重，经常要把收获物的三分之二交给官府做赋税，使许多人不堪重负。②兵役、徭役沉重。秦始皇征发大批农民修筑万里长城，修筑宫殿和陵墓，戍守边疆，使壮年男子都离开了生产，男子不够，就由妇女补充。很多人被繁重的兵役和徭役折磨而死。③法律严酷。秦朝时，往往一人犯死罪，亲族都得处死，叫“族诛”。一家犯法，邻里都受牵连，叫“连坐”。犯罪的人往往被斩脚、割鼻、甚至处死。④秦始皇死后，秦二世即位，他的统治更加残暴，进一步激化了阶级矛盾。
经过：公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义。起义军攻占陈，建“张楚”，并攻人函谷关，打到咸阳附近。后吴广、陈胜被害，起义军失败。陈胜、吴广失败后，刘邦、项羽两支起义军壮大起来。公元前207年，项羽以少胜多，在巨鹿大败秦军主力。与此同时，刘邦攻入咸阳，****了秦朝统治。
意义：陈胜、吴广发动的秦末农民战争是历史上第一次大规模的农民战争，****了秦朝的暴虐统治。他们的革命首创精神，在我国历史上永远闪耀着光辉。
2017年高考文言文最常用常错实词100例
我最敬佩的一个人
小学四年级下册第七单元作文（30篇范文）
（清洁工、爸爸、妈妈、老师、同学、朋友等）
我最敬佩的一个人
他不畏寒暑，默默工作；他不顾冷嘲热讽，清洁环境……他，就是我敬佩的清洁工人。
一个冬天的早晨，我和妈妈出门晨炼。
来到冷冷清清的大街上，一大片尘土扑面而来，呛得我直咳嗽。我定晴一看，在尘土中央，有一个清洁工人穿着长衣长裤，拿着扫帚，正在扫地。他每扫一次，就有许多灰尘飞舞起来。
我的心中莫名其妙地蹿出一股火来，不禁故意地大声说：“哎哟，扫得这么卖力干嘛，扫之前也不撒点儿水，这样叫人怎么走路嘛！”但话刚一出口我就后悔了。那清洁工人每天都在满天飞扬着尘土的环境中工作，我却连这么几声咳嗽都受不了，太自私了！我这样想着，脸通红通红的，急忙拉妈妈跑到远处，望着那位清洁工人。
只见那位清洁工人听到我的话后，微微一愣，又默默地低头扫地。我明白，那位清洁工人虽然没有斥责我，但我的话就像一把尖刀，深深刺进了他的心。此时，我的心里七上八下的。我想走上前去向他道歉，可又鼓不起勇气。
此刻，在我眼中那位清洁工的身影一下子高大起来。他从大街的这头扫到那头，不惜在尘土的“簇拥”中工作，是为了我们有一个整洁的环境。
聚沙成塔，集腋成裘。正是有了这一个个看似渺小的清洁工，才有这清新的空气，美丽的环境。我们不该对清洁工加以讽刺，清洁工人是值得我们敬佩的！
我最敬佩的一个人
要是说起让我尊敬的一个人，要数那位和蔼可亲的清洁工爷爷。起初，我认为他没什么特别，可是，通过这件事，清洁工爷爷在我心中的形象慢慢变了……
有一天放学回来的路上，可能是前天晚上着凉了，早上一直不舒服，胃里翻江倒海，我拼命忍，怎么忍也没忍住，还没走到家就吐在了小区的马路上，差点连肠子都要吐出来。正当我难受的时候，一个穿着清洁工服装的人，推着一辆臭味扑鼻的垃圾车走过来，他弯下腰看看我，关切的问：“小朋友，你怎么了，哪儿不舒服呀？爷爷来给你帮忙。”这时，一股难闻的味道迎面扑来，更难受了。“没事，不用你管。”我赶紧捂着鼻子，斜着眼睛地瞪了他一眼，心中暗想：哼，脏死啦、臭死啦，赶紧离我远点儿。爷爷可能意识到了什么，没有再上前，只是站在远处担心地看着我。
我吐完以后，人也舒服多了，就慢慢往家走。快到家门口的时候，我下意识的用眼睛的余光扫了一下刚呕吐的地方，只见清洁工爷爷正拿着扫把慢慢地打扫我刚吐出的脏东西。不一会，地面又洁净了，丝毫看不出有人吐过的痕迹。我见了很感动，并对他产生了强烈的好奇心，从那以后我就悄悄地关注他。
半年多时间过去了，无论刮风下雨，他都会准时出现在小区里清理运送垃圾。他除了做好份内事，还不厌其烦地向人们宣传要保护环境，对被毁坏的草地及时取补救措施。为了美化小区环境，他还经常发动小朋友一起种花种树。当有人遇到困难的时候，他总会不计报酬，热情帮助。我被爷爷这种默默无闻、无私奉献的精神所感动。他是一个社会责任感强的人，他是一个爱岗敬业的人，他是一个乐善好施的人。他是一个多么令我尊敬的人啊!
我最敬佩的一个人
在我的心中，有很多令我敬佩的人。有老师、有同学、有警察……其中，我最敬佩我们小区的一位清洁工。
无论是严寒酷暑，还是狂风暴雨，我总是能看见清洁工阿姨的身影。她总是弯着腰，手里拿着扫帚不停地在小区里扫着。每次看到这情景，我就会对她产生一种敬意。说实话，我至今连她叫什么都不知道。
令我印象最深的是去年暑的一天傍晚。因为停电，所以我和爸爸到楼底下乘凉。来到楼下，我看见很多人也在乘凉。有的人在摇扇子；有的人在吃冰棍；还有一些人在遛弯儿。忽然我的目光落在了长椅上一对年轻人的身上，这一男一女正坐在椅子上边吃边聊，女青年低着头，在削梨，长长的梨皮掉在了地上。男青年手上拿着一包瓜子，慢慢地磕着。瓜子壳扔得满地都是。我想：真脏！他们怎么这样没有道德啊！这时下班的清洁工阿姨正好从这儿路过，已经脱掉了往日工作服的清洁工阿姨看到这种情景后，对那对男女说：“同志，请把果皮和瓜子壳扔进垃圾箱里，要讲卫生。”那对男女将阿姨上下打量了一番，脸上露出嘲讽的笑容：“你爸是不是当的，让你管闲事？”“别和她罗嗦，像她这样的姑娘，却来干这种事，没出息。”那男的说。清洁工阿姨听了并没有生气而是心平气和的说：“是的，我是扫地的，这工作很平凡，可你们想想，如果每个人都像你们这么做，那城市会变得多么脏！”那两个人丝毫没有被阿姨的话感动，反而站起身地瞪了阿姨一眼，便头也不回地走开了。阿姨见了摇摇头走了。我以为阿姨回家了。可过了几分钟，清洁工阿姨拿着扫帚和簸箕又回来了，只见她一手拿着簸箕，一手拿着扫帚，把他们留下的垃圾扫得干干净净。
我看到后被感动了。
清洁工阿姨，我要向你学习，学习你那为人民服务的品质。
我最敬佩的一个人
救死扶伤的医生，坚守岗位的人民警察，诲人不倦的老师……都让我敬佩。但我最敬佩的还是那普通得再也普通不过的清洁工了。
清洁工并不起眼，每当我从大马路走过看到他们扫地的身影，并没觉得他们有什么了不起。起初我想，不就是扫大街的嘛，有什么好的。但是那个秋天，让我完全改变了原先的看法。
记得2007年秋天的一天，萧瑟的秋风无情地把一张张小手掌似的枫叶吹得纷纷落下来了。落叶随着风打着旋儿跑向四面八方。马路变脏了。这时，那位我常看见的清洁工阿姨来到了。她一下又一下地扫呀扫，“唰——唰——”她好不容易才把一段路面的落叶扫在了一堆。她刚要搓起来，突然，一阵大风吹来了，这似乎是上天对她的一个考验，风把扫在一堆的落叶吹得四分五裂。但是清洁工阿姨并没有装作看不见，而是返回去又再次把落叶一点一点扫回。但秋风再次吹来时，她又不厌其烦地扫。就这样，一遍又一遍……我走近一看，这位清洁工阿姨头发已被风吹得乱蓬蓬的。由于常年风吹日晒，皮肤呈古铜色，脸上的汗珠如同小溪一样不停地往下流。粗糙的双手握着一把跟她个子差不多高的大扫帚。
看到她朴素的样子，不怕苦不怕累的精神，我不由地对她产生了敬佩之情。我想，她每天起早贪黑，不怕苦不怕累，为的就是让我们的生活环境变得更加美好，让交通更加方便。我们应该尊重她。
2007年秋天一过，寒冷的冬天不知不觉地来了。这个冬天贵州遇上了50年
罕见的冰雪。地面上结了一层厚厚的冰，车辆完全无法通行。快过年了，这冰还是没化。要回家过年的人越来越多了。这天早上，一个熟悉的身影——那位清洁工又出现了。她和好多的清洁工不停地用铲子在地面上铲呀，扫呀，运呀……早上6点多我去买早餐的时候她们就在那干上了，一直铲到下午黄昏我去散步的时候还没停。她们身上只穿着一件薄薄的保暖衣，耳朵全都冻得通红。为了我们，她们不惜付出一切代价。
这就是我崇敬的人，为我们带来美好环境，普普通通的清洁工。
清洁工阿姨，我向你表示深深的感谢！
我最敬佩的一个人
我最敬佩的人有许许多多，有工人叔叔，有护士阿姨……其中我印象特别深的，是一位生活很困难但持之以恒的人，她是一位清洁工阿姨，我很敬佩她。
那是一个炙热的夏天，火红的太阳炙烤着大地，人们都快中暑了！小狗趴在地上伸出长长的舌头喘着粗气，好像在说真热 啊！知了趴在树上有气无力的在说好热呀！我走在回家的路上，左手拿着迷你电风扇，右手拿着雪糕，一边吃一边吹风扇，但还是热得受不了。
这时，我前面的路上有一位清洁工阿姨，她正在扫马路，天这么热，这位阿姨还在扫马路，要是我早就回家吹空调去了！我走过去问阿姨：“你怎么这么热还打扫卫生呢，怎么不回家呢？”“这是我的工作呀，我应该勤勤恳恳的做好我应该做的工作。这里这么脏，能不扫吗？”阿姨说。我又问：“阿姨，那你可以像其它的清洁工阿姨一样啊！到阴凉的地方去扫啊！”阿姨告诉我：“只要是自己的工作，无论多么艰难，多么辛苦，也一定要全力做好！”后来我边走边想，这位阿姨是为了我们创造美好城市环境才这样坚持工作的，为了让我们能呼吸到新鲜空气才这样坚持的！这么热的天气，清洁工阿姨还坚持打扫卫生，我真敬佩你啊！
我最敬佩的一个人
清洁工，一个多么普通平凡的名字，甚至有很多人都不愿提起他们。然而生活的每个角落都有他们一步步踏过的足迹。我很敬佩清洁工。
清洁工有着一种勤劳的精神：天刚破晓，当淡青色的天空还镶着几颗稀落的残星时，他们便起床，手握最简单的工具——扫帚，在大街上的各个角落忙碌开了。日复一日，年复一年，在那不起眼的岗位上默默无闻地工作着，为的是给我们的家园带来一份干净，一分美丽。
清洁工不仅勤劳，而且还有无私奉献的精神。他们为着城市的整洁，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，一年365天，从不间断。可是生活中却有很多人不但不支持他们，还用鄙视的眼光去看，也有的人不讲卫生，随意乱丢垃圾，破坏城市容貌，和这些清洁工比起来，难道不感到羞愧吗？
清洁工是渺小的，却又是多么高尚。透过蜂巢，我看见了一只只小蜜蜂，它们正在紧张地酿造蜂蜜，这正不像是清洁工吗？他们也用自己勤劳的双手给我们的生活酿造甜甜的蜜。
清洁工是千千万万个劳动者的缩影，岁月的年轮见证了他们为社会作的贡献；满脸的皱纹纵横交错，刻记着无私奉献的高尚精神；满头的银丝令人深思着这一切的心血。他们用劳动的双手创造了美好的生活。我敬佩的人就是清洁工。
我最敬佩的一个人
我最敬佩的人是那一位清洁工人。我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。
那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。
这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。
从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。
我十分敬佩她!
我最敬佩的一个人
“你上学的新书包，有人给你拿；你爱吃的三馅饺，有人给你包……”一听到这一首歌，我就想起我的妈妈，妈妈是我最敬佩的人。
我的妈妈有一双水一般的眼睛，上面有一对柳叶眉，一个小巧的鼻子配着小嘴巴，显得十分慈祥；白皙的皮肤，黑色的短发；妈妈还喜欢穿深色的衣服，这显得特别精神。
妈妈因为工作忙，不能经常陪我做功课，但是她仍然很关心我的学习。不过，她关心我的方法和别的家长不一样。
妈妈从来不会主动逼我的学习，全部都靠我自己自觉。她经常鼓励我，很少批评我，特别是考试考砸了的时候，我心里特别地难受，她会安慰我，希望我下次努力。有这样的安慰，感觉就像喝了鸡汤一样温暖。
放松，可能有些孩子的家长不会给孩子的。可是妈妈就不一样，会给我放松的时间。比如星期六，带我出去玩玩（在做完作业的前提下），有这样的生活，我真是感到幸福极了。
妈妈热爱工作的精神也很值得我学习。妈妈工作很认真，她的工作要是没做完，她就会加班。她因为经常加班，所以经常不能和我一起吃饭。一次，她加班加到早晨7点，一个晚上没睡觉，可是第二天又精神抖擞地上班去了。今年，妈妈被评为全国巾帼建功标兵，到北京领奖，我在电话里听见妈妈这么对我说，我很高兴。她回来的那一天，我捧着鲜花去机场接她，看到了很多妈妈的同事也来接她，我真为妈妈感到骄傲和自豪。妈妈虽然很少陪我，但我一点也不怪她。
和其他同学比，我真的觉得老天爷把我安排给这个妈妈，是我这一辈子最大的荣幸，下辈子我还跟着这个妈妈做女儿，我敬佩我的妈妈。
我最敬佩的一个人
要有人问我，我敬佩的一个人是谁？我会毫不犹豫的告诉他，是我那温柔而又体贴的妈妈。
妈妈不但人长的美，心灵也很美，有一次妈妈上班，看见路边有一位老爷爷领着孙女儿在路边乞讨。妈妈从口袋里掏出10元钱给了他们，老爷爷连忙说：谢谢！我心想，妈妈真傻，这世界上什么人不喜欢钱呀！可妈妈却把钱给了别人，我妈妈就是这样一个人。
我妈妈很会体贴人，我渴了她会给我倒上一杯热气腾腾的水，我饿了她会根据我的口味，做一些美味佳肴，她还说：这是给我补充营养，以免我上课精力不集中。天气凉了，妈妈会在我外出的时候多添几件衣服，预防我感冒，妈妈为了我可真是操碎了心。有一次，家里停电断水了，到了临睡觉的时候，水还是没有来，洗漱成了问题。正当我为此发愁的时候，妈妈从很远的地方拎来了一桶水，累得气喘吁吁，满头大汗。望着眼前的妈妈，我很是感动，但更多的是惭愧！
在我眼中，妈妈永远是我敬佩的人
我最敬佩的一个人
我最敬佩的人是我的妈妈，她身上有许多值得我学习的地方。就拿一件事来说吧。
有一天，我很迟才洗澡。洗完澡后，我把衣服扔在一边，心里想：唉！已经不早了，如果再洗这些衣服，明天的精神一定不好，明天再洗也不迟啊！想着，我换好衣服，上床睡觉了。晚上，我起来小便，忽然见到厕所里还亮着灯光，觉得很惊讶。我急忙走过去，想看看究竟是怎么回事。真是“不看不知道，一看下一跳”啊！妈妈正在灯光下一下一下地洗着我换下来的衣服。我走过去，心疼地对妈妈说：“妈妈，都这么晚了，你还怎么再洗我换下的衣服啊？早点休息吧，不然明天可没有一个好精神！”妈妈对我说：“孩子，’今日事，今日毕’，这个道理你懂吗？我最讨厌这种厕所“堵衣”现象了，所以，不管洗到多么晚，我都得洗完它们！”听了妈妈的这一席话，我羞愧地低下了头，脸上火辣辣的。我不好意思地说：“妈妈，自己的事情自己做，还是我来吧！”妈妈高兴地笑了。
这次，妈妈让我明白了“今日事，今日毕”这个道理。此外，妈妈还告诉了我无数为人处事的大道理，从她的身上，我学到了很多很多。
我最敬佩的一个人
我最敬佩的人是我妈妈。她对我们的关心是那么周到，对我们的爱是那么的专注、深情。
我妈妈差不多40岁了。虽然长得不是很漂亮，但是她的脸挺白的，鼻子尖尖的，头不的也不小。她的身高在一米六左右，稍微有些胖，她喜欢穿朴素一些的衣服。
她很勤劳，总是忙着干家务活、照顾弟弟，她还非常孝顺老人。有一次，妈妈买回来一个西瓜，叫我拿给爷爷吃，爷爷又没牙，怎么吃呢？妈妈就细心地把西瓜切成一小块一小块的，还叫爷爷不要呛到喉咙。
妈妈也很爱我。记得有一次，我生病了，妈妈知道后，连忙带我去医院。到了医院，她叫我坐在一旁等，然后她又去买挂号、问医生……忙得“不亦乐乎。”最后，她才叫我去打吊针。
打吊针时，妈妈总是关心地在我身边照顾我。给汗、喂药，陪我说话，鼓励我与病魔斗争。在妈妈的精心照料下，我的病很快就好了。
妈妈对我们是那么关心，那么爱护。妈妈，我不会辜负您对我的期望，我会严格要求自己，将来对祖国做出贡献！
希望对你帮助。
新课标全国卷II卷高考满分作文「荐读」
究其原因，制约的“瓶颈”主要在如下两大方面：
一是知识储备上积淀不足。该考点考查的实词义项，多为考生不太熟悉，有的甚至是较为生僻的义项，学生的知识仓库中本来就“缺货”，自然也就无从判断。
二是思维品质上形成定势。命题人设计的错项多为实词的现代义和常见义，考生由于思维定势极易认同这些错项，这就陷入了以今释古、以熟释生的思维误区。
为了增加知识储备，培养思维品质，提升判别能力，搜集全国各地400余份高考语文模拟试卷，从1600多个选项中遴选出了100个点击率的容易误解的文言实词。
在编排体例上，本套材料有如下三个特点：①坚持词不离句;②解释正误同列;③附有全句译文。
1.官人疑策爱也，秘之。误：喜欢正：吝啬
译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。
2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。误：按照正：审理
译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。
3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。误：拜见正：授予官职
译文：高祖派来使者授予(杜伏威)东南道尚书令的官，封他为吴王。
4.府省为奏，敕报许之。误：报告正：回复
译文：有关部门为此上奏，(后主)下诏回复同意了这件事。
5.齐孝公伐我北鄙。误：轻视正：边境
译文：齐孝公进攻我国北部边境。
6.大败李信，入两壁，杀七都尉。误：城墙正：军营
译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。
7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。误：生病正：担心，忧虑
译文：尧的百姓担患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。
8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。误：免除正：(被)授职
译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。
9.师进，次于陉。误：依次正：临时驻扎
译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。
10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。误：完毕正：通“猝”，突然
译文：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。
11.王趣见，未至，使者四三往。误：高兴正：通“促”，赶快
译文：楚王赶快接见(尊卢沙)，(尊卢沙)没有到，(楚王派)使者多次前去(邀请)。
12.存诸故人，请谢宾客。误：安置正：问候
译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。
13.若复失养，吾不贷汝矣。误：借给正：宽恕
译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。
14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。误：捉拿正：及，达到
译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。
15.使裕胜也，必德我道之惠。误：恩德正：感激
译文：如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
16.陛下登杀之，非臣所及。误：上去正：当即
译文：陛下(如果)当即杀掉他，(就)不是我的职权管得了的。
17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。误：典籍正：主管
译文：贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18.衡揽笔而作，文不加点。误：标点正：删改
译文：弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。
19.诸公多其行，连辟之，遂皆不应。误：许多正：称赞
译文：许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。
20.太祖知其心，许而不夺。误：夺取正：强行改变
译文：太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。
21.阿有罪，废国法，不可。误：阿附正：偏袒
译文：偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。
22.弁性好矜伐，自许膏腴。误：讨伐正：夸耀
译文：宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。
23.声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。误：富裕正：众多
译文：音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己一个人享受罢了。
24.所犯无状，干暴贤者。误：干涉正：冒犯、冲犯
译文：我们所做的太无理，侵扰了贤良。
25.致知在格物。误：标准正：推究
译文：丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。
26.欲通使，道必更匈奴中。误：改换正：经过
译文：汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。
27.瓒闻之大怒，购求获畴。误：购买正：重赏征求
译文：公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。
28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。误：规劝正：谋划
译文：齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。
29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。误：经过正：造访、探望
译文：他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。
30.吾君而无为于上，吾民给足而无憾于下。误：遗憾正：怨恨
译文：我们的国君在上能宽大化民，不用刑法;我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。
31.不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。误：怨恨正：遗憾
译文：不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。
32.命下，遂缚以出，不羁晷刻。误：捆绑正：停留
译文：命令一下去，就(把死罪案犯)绑上押出来，片刻也不停留。
33.膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。误：憎恨正：妒忌
译文：孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。
34.曾预市米吴中，以备岁俭。误：节省正：年成不好
译文：吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。
35.其简开解年少，欲遣就师。误：简略正：选拔
译文：你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。
36.时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。误：怜悯正：夸耀
译文：当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。
37.遂铭石刻誓，令民知常禁。误：禁止正：禁令
译文：王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。
38.明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。误：捐助正：撤除
译文：(吴起便)申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。
39.告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。误：刊登正：删除
译文：(朱并)控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏(删除告发人姓名的捕人文书)搜捕张俭等人。
40.盖始者实繁，克终者盖寡。误：战胜正：能够
译文：好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。
41.时虽老，暇日犹课诸儿以学。误：讲课正：督促
译文：当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。
42.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。误：逐步正：订正，改正
译文：皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。
43.然百姓离秦之酷后，参与休息无为。误：离开正：通“罹”，遭遇
译文：但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。
44.公，相人也，世有令德，为时名卿。误：命令正：美好
译文：(魏国)公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。
45.民不胜掠，自诬服。误：掠夺正：拷打
译文：那个州民经受不住拷打，自己捏造事实优罪了。
46.未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎?”误：违背正：迎着
译文：没有问候(袁闳)，迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗?”
47.汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。误：停止正：通“疲”，疲乏
译文：汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。
48.桓帝爱其才貌，诏妻以公主。误：妻子正：以女嫁人
译文：桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。
49.属与贼期，义不可欺。误：期限正：约定
译文：我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。
50.亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。误：亲人正：父母
译文：父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。
51.出水处犹未可耕，奏寝前议。误：睡觉正：息，止
译文：已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。
52.以予之穷于世，贞甫独相信。误：贫穷正：困厄，不得志
译文：因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。
53.十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。误：权利正：暂代官职
译文：(天会)十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。
54.勉顺时政，劝督农桑。误：劝说正：勉励
译文：劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。
55.议者皆然固奏误：这样正：认为……对
译文：议事的人都认为窦固的上奏是对的。
56.至朝时，惠帝让参曰。误：谦让正：责备
译文：到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。
57.彦章武人不知书。误：文书正：文字
译文：王彦章是一个军人，不识字。
58.上曰：“君勿言，吾私之。”误：私自正：偏爱
译文：文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”
59.是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。误：迅速正：招致
译文：(子常)对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。
60.受欺于张仪，王必惋之。误：可惜正：悔恨
译文：受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。
61.绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我!”误：期望正：埋怨、责怪
译文：绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我!”
62.众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。误：危险正：端正
译文：那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。
63.见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”误：轻微正：如果没有
译文：吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”
64.未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。误：陷害正：欺骗
译文：从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗(我们)的。
65.诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。误：遗留正：赠送
译文：如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。
66.性刚嫉恶，与物多忤。误：事物正：别人
译文：生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。
67.由是民得安其居业，户口蕃息。
译文：因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。
68.大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。误：清闲正：通“娴”，熟习
译文：大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。
69.彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。误：接受正：怀恨
译文：柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。
70.季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。误：新鲜正：少
译文：季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。
71.皆顿首谢，及期无敢违。误：感谢正：谢罪
译文：大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。
72.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。误：书信正：信使
译文：王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。
73.乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。误：巡行正：代理
译文：乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。
74.变不形于方言，真台辅之器也。误：形势正：表现
译文：内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。
75.阶疾病，帝自临省。误：察看正：探视、问候
译文：桓阶患病，曹丕亲自前往问候。
76.既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。误：曲从正：示众
译文：已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。
77.寻给鼓吹一部，入直殿省。误：找寻正：不久
译文：不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。
78.文长既雅不与时调合。误：儒雅正：平素、向来
译文：文长既然向来不与时风调和。
79.公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。误：厌恶正：满足
译文：秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。
80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。误：邀请正：半路拦截
译文：赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。
81.一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。误：改变正：轻视
译文：我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。
82.性至孝，居父忧过礼，由是少知名。误：担忧正：父母的丧事
译文：他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。
83.叔为人刻廉自喜，喜游诸公。误：游览正：交往
译文：田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。
84.观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣.误：尤其正：指责
译文：看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。
85.忠义满朝廷，事业满边隅。误：角落正：边疆
译文：(文正公的)忠义誉满朝廷，事业布满边疆。
86.国家无虞，利及后世。误：欺骗正：忧患
译文：国家没有忧患，利益延及后世。
87.数决疑狱，庭中称平。误：牢狱正：案件
译文：多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。
88.城谦恭简素，遇人长幼如一。误：遇到正：对待
译文：阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。
89.轮扁，斫轮者也，而读书者与之。误：给予正：结交
译文：轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。
90.时始诏民垦荒，阅三年乃税。误：察看正：经历
译文：当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。
91.公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。误：赞美正：辅佐
译文：公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。
92.我则天而行，有何不可!误：准则正：效法
译文：我效法上天做事，有什么不可以!
93.汝既不田，而戏贼人稻!误：盗窃正：毁害
译文：你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷!
94.高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。误：了解正：主持
译文：高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。
95.每读书至治乱得失。误：整治正：太平
译文：每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。
96.鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。误：给予正：招引，引来
译文：鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。
.年十八，以能诵诗属书闻于郡中。误：嘱托正：写作
译文：贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。
98.催科不扰，是催科中抚字。误：文字正：养育
译文：催租不骚扰，这是催租中的抚恤(爱护养育)。
99.往年春，汉族淮阴。误：家族正：灭族
译文：去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。
100.上闻而谴之，竟坐免。误：因为正：获罪
译文：皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。
在平时的文言复习中，同学们也可以用这种方法对所做过的习题进行复习，效果也是很好的。
2017年高考作文素材大全：关于书
2017新课标全国卷II卷高考满分作文「荐读」
随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。 下面是我整理的新课标全国卷II卷高考满分作文，希望大家喜欢!
眼界无穷世界宽
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!
花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。
所谓“故乡”杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的'乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
正视自己的优点芸芸众生中，每个人都似一朵绽开的花，各具特色，独领风骚，或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点，每个人本身便是一道靓丽的景色。
正如李清照吟出的：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们并不生来十全十美，但必生来就独具特点，正视这些别样的特点，你会发现，自己可发展的优点并不少!
不强求自己与别人同化，不逼迫自己学来他人优点，而是找到自身优点，发现自己，发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”，渴望将自己油漆成“浅碧深红”，倒不如正视自己，正视自己的优点，发现自己一流的地方!
在这个竞争激烈的社会中，“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己，忽略了正视的重要性。
正视究竟有多么重要?
鲁迅曾回答说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这位具有时代意义的革命家的话，敲响了我们脑海中的警钟：我们可曾正视过自己?
我们不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素养，可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落，以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时，我们“不敢做”，“不敢当”，“不敢说”，甚至连“想都不敢想”!
孰不知，正视了自己，了解了自己的优点，就不必再为“浅碧深红”而苦恼，因为那时你早已知道自己便是花中第一流了!当年的阿西莫夫不就正是这样吗?正视自己，发现了自己写作的天赋，凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻的!
不可否认，“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许，他忽略了正视自己的话，他至死也只是个普普通通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”，但“正视”也如“学”一样，不可以忽略。正视自己，发现独特的优点，你将是最大的赢家!
不刻意与别人一样，发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。
;太祖孝总高皇后马氏宿州人文言文
高考作文素材：关于书
1、书是老师，书是大学
法拉第：书引他走上科学研究之路
英国的物理学家和化学家法拉第，因家庭贫苦，小时没有上过学。他12岁时，一边卖报，一边从报上识字。13岁时，法拉第进了一家印刷厂，工作之余他就翻阅装订过的书，在送货的路上也是边走边看，经过几年努力，他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》，他特别喜爱看电学和力学方面的内容，法拉第还用废纸订成笔记本，摘录各种资料，有时还画上插图。一个偶然的机会，英国学会会员丹斯来印刷厂，意外发现了法拉第的“手抄本”，当他知道这是出自一个学徒工之手时，大吃一惊。他送给了法拉第四张学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。
2、书与人生结下不解之缘
文学家、学者：爱书成癖的一些雅号
我国历有许多大文学家、大学者，都酷爱读书，精读泛览，爱书成癖，因而获得了种种雅号：
书*：南北朝时的刘孝标，想方设法找书来读，无论路程多远，他都去求借，然后便沉浸在借回的书中。人们见这种读书的贪婪状态，就称他为“书*”。
书库：隋朝公孙景茂，别号元蔚。他自幼潜心学习，一生中读了许多书，被人们称为“书库”。
绣囊：后汉马融博学多识，饱读诗书，因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章，使他获得了“绣囊”的雅号。
书城、邺架：唐代李泌，7岁就能赋诗成文，唐玄宗诏命他供奉东宫。他不仅看书极多，家里藏书也极丰富，所以被人称为“书城”。又因为他曾被封为邺侯，所以又有“邺架”的说法。
书簏：唐代李善读书极多，又博闻强记，学识弘富，曾经注过《文选》，成为历代流传的善本。他被人称为“书簏”。(簏：竹编成的箱子)
行书橱：这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼，意思是说他读书面广，常识渊博，像一个活动的书柜。被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。而明代文学家丘琼山博学多才，被人们称为“丘书柜”。
3、不是每本书都好，不是每本书都要读
颜驷：世人戏称“马四库”
汉代有个叫颜驷的人，自幼嗜书，无书不读，读过的书堆积满房，世人戏称“马四库”。也许正由于读得过滥，他一直到老都无多大建树。汉武帝闻之，出于同情，勉强给了个都尉之职。
4、贝弗里奇：只有一小部分才值得你细加研味
贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家，他对如何读书很有见地。他说：仅1952年版的《世界科技杂志一览》，就编入了5万多种期刊的学术文章，相当于每年读200万篇文章，或一周读4万篇。这是谁也不能读完的量。这说明要使你读的书变得对你有价值，你就必须注重选择，只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。
5、好书，引领人进入人生、知识、创造之门
华罗庚：两本书“把我引入了数学的皇宫”
我国的数学家华罗庚，由于家境贫寒，在父亲的杂货店里干起了帮手，但他对数学酷爱无比，靠着这股子执著劲，他在数学这坎坷的山道上愈攀愈高。他说：一本《大学代数讲义》和一本只有50页的《微积分》小册子，把我引入了数学的皇宫。
1. 文言文 马皇后传 翻译
原文
太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲。无病而暴死。太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死，晏子请数其罪云：”尔养马而死，尔罪一也。使公以马，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也：诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。‘公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？“太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”
注解
恒：一直。怒：迁怒，向……发怒。以：因。请：请求。数：数落（罪行）。使：让、驱使。轻：意动用法，以……为轻，即轻视、藐视之意。释罪：取消定罪。意：神情、神色。解：舒解、缓解。庶事：平常的故事。启沃：启发我。利益：益处、好处。
译文
唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马，平常放在宫中饲养。一天，这匹骏马无缘无故突然死了。唐太宗大怒，要杀那养马的宫人。皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死而，晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状，说：‘你把马养死了，这是第一条罪状；你养死了马而使国君，老百姓知道后，一定恨国君，这是你的第二条罪状；其他诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状。’齐景公听后便免了养马人的罪。陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了，他对大臣房玄龄说：“皇后用平常的故事来启发影响我，确是很有益的。”
2. 文言文 马皇后传 翻译译文 太祖孝慈高皇后马氏，是宿州人，仁爱慈善且聪慧明辨，喜欢史书，勤心于内治，空闲时就讲求学习古训。
太祖皇帝（朱元璋）在前殿处理事情，有时非常生气，马皇后等到皇帝回到后宫，常常依据事理委婉地劝解。皇帝的性格虽然严苛，但因马皇后劝阻而能够被减免刑罚的人也有很多。
参军郭景样守卫和州，有人告发说郭景祥的儿子拿着槊想杀郭景祥，皇帝想要杀了郭景祥的儿子。马皇后说：“郭景样只有一个儿子，别人告发的事也许不是实际情况，杀了他恐怕就会断绝郭景祥的后代。”
皇帝了解情况后，发现郭景样的儿子果然是冤枉的。李文忠守卫严州。
杨宪诬告他不遵守法律，皇帝想召他回来。马皇后说：“严州，是面临敌境的地方，随便更换将领不合适。
况且李文忠向来贤明，杨宪的话可以相信吗7”皇帝于是停止了（这件事），李文忠后来最终为国建功。学士宋濂因为孙慎的事情而获罪，被抓来定为死罪，马皇后劝解说：“普通百姓家为孩子请老师，尚且自始至终奉行尊师之礼，何况是我们天子之家呢？况且宋濂住在家里，一定不知道实情。”
皇帝不听，正好赶上皇后侍奉皇帝吃饭，马皇后不为皇帝进献洒肉。皇帝问原因。
皇后回答说：“我在为宋先生作福事。”皇帝内心盛到凄然，于是放下筷子站起身来。
第二天皇帝赦免了宋濂的死罪，把他安置到茂州。皇帝曾经命重刑犯筑造城墙。
马皇后说；“罚劳役来赎罪是国家对重罪囚犯最大的恩惠，只是疲惫的囚犯再加重劳役，恐怕仍免不了死亡。”皇帝于是全都赦免了他们。
皇帝曾经非常生气地责备宫人。马皇后也装生气，让人拘捕宫人送到宫正司定罪。
皇帝说：“为什么？”马皇后说；“帝王不因喜怒而随意地进行赏罚。当您生气的时候，恐怕处理有所偏重。
交付到宫正司，就能判定得比较公平了。也就是说黠陛下您定人罪也应该交付到有关的部门罢了。”
一天，（马皇后）问皇帝说：“如今天下的百姓生活安定吗？”皇帝说：“这不是你应该过问的事。”马皇后说；“陛下您是天下人的父亲，我忝为天下人的母亲，孩子们安定与否，我怎么可以不过问！”每当遇到灾年，马皇后就率领宫人吃粗荣淡饭，帮助百姓祈祷。
皇帝有时把赈灾救济的事情告诉皇后，皇后就说：“赈灾救济不如事先有积蓄准备好。” 朝廷官员上奏完事情，在宫廷中聚餐，马皇后就命令宦官拿食物来自己先尝一尝。
味道不好.就告诉皇帝说：“作为人主奉养自己应该差一些，奉养贤能应该丰厚。”皇帝为此整伤了光禄官。
皇帝想寻找皇后的族人分封官爵，皇后拒绝说：“分封爵禄偏爱外戚之家，不合乎法度。”皇后坚决拒绝，（皇上）才停止了这件事。
然而有时谈到父母早亡，皇后常常痛哭流涕。洪武十五年八月马皇后卧病在床。
群臣请求祈祷祭祀，访求良医，马皇后对皇帝说：“死生，是命运的安排，祈祷祭祀有什么用处呢！况且医生又怎能使人活命！如果吃药不能见效，不要因为我的缘故而降罪各位医生啊！”病情加重时，皇帝问她想说什么。马皇后说：“希望陛下能够寻访贤能的人，听取别人的意见，自始至终，认真对待，子孙都能够贤能，大臣百姓都能够有所依靠罢了。”
当月丙戌日去世，享年五十一岁。皇带非常伤心，于是从此不再册立皇后。
原文 太祖孝慈高皇后马氏，宿州人，仁慈有智鉴，好书史，勤于内治，暇则讲求古训。帝前殿决事，或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。
虽帝性严，然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州，人言其子持槊欲杀父，帝将诛之。
后日：“景祥止一子，人言或不实，杀之恐绝其后。” 帝廉之，果枉。
李文忠守严州，杨完诬其不法，帝欲召还。后曰：“严，敌境也，轻易将不宜。
且文忠素贤，宪言可信乎？”帝遂已。文忠后卒有功。
学士宋濂坐孙慎罪，逮至，论死，后谏曰：“民家为子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居.必不知情。”帝不听。
会后侍帝食，不御酒肉。帝问故。
对曰：“妾为宋先生作福事也。”帝恻然，投箸起。
明日赦濂，安置茂州。帝尝令重囚筑城。
后曰：“赎罪罚役，国家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。”
帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。
帝曰：“何为？”后曰：“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时，恐有畸重。
付宫正.则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。”
一日，问帝：“今天下民安乎？”帝曰：“此非尔所宜问也。”后曰：“陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问！”遇岁旱，辄率宫人蔬食，助祈祷。
帝或告以振恤。后曰：“振恤不如蓄积之先备也。”
奏事官朝散，会食廷中，后命中官取饮食亲尝之。味弗甘，遂启帝曰：“人主自奉欲薄，养贤宜厚。”
帝为饬光禄官。帝欲访后族人官之，后谢曰：“爵禄私外家，非法。”
力辞而止。然言及父母早卒，辄悲哀流涕。
洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀求良医后谓帝曰死生命也祷祀何益且医何能活人使服药 不效得毋以妾故而罪诸医乎疾亟，帝问所欲言：曰：“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。”
是月丙戌崩，年五十一。帝恸哭，遂不复立后。
出处：《明史·后妃列传》扩展资料 《明史·后妃列传》赏析 主要记述了明朝开国皇。
3. 阅读下面的文言文,完成10(1)A句译为：常遇向张永德道贺并道歉说.谢：道歉、谢罪.（2）此句译为：张永德将自己的母亲和妻子接到宋州.当时盗贼横行，张永德于是和妻子、母亲换上破旧的衣服，毁坏妆容仪表，住在僻陋的小巷中.有盗贼经过，就堵截盗贼向他们乞讨，欺骗他们说：“这里是收容乞丐的地方.”可从句子中寻找一些关键词，如“乃”“焉”“曰”等，然后根据句子大意初步断句，如“迎其母妻诣宋州”后应断开，排除AD.“有贼过”应该是一个完整的意思，由此可选出答案B.(3)D“张永德识破并鞭笞了他”不合文意，是太祖让曹翰“察之”，高进招认自己是“报私愤”，然后曹翰把高进交给张永德，张永德当众鞭笞了高进.原文“翰以进授永德，永德遽解缚就市，笞而释之”.（4）①“得非…耶”，难道…吗；“莅”，来；“累”，连累.译为：难道不是来杀我的吗？我就是（即使）死也没有怨言，只是怕连累了君侯您家罢了. ②“则已”，罢了、算了；“痛惩”， 严加惩罚；“失”，过失.译为：陛下想要固守疆界就算了，（但是）如果一定要开疆拓土，威加四海，就应该严加惩罚他们的过失. 答案：（1）A(2)B (3)D(4)①难道不是来杀我的吗？我就是（即使）死也没有怨言，只是怕连累了君侯您家罢了.②陛下想要固守疆界就算了，（但是）如果一定要开疆拓土，威加四海，就应该严加惩罚他们的过失.参考翻译张永德字抱一，并州阳曲人.家中世代财产丰足.父亲张颖在后晋做官，官至安州防御使.张永德长到四岁，母亲马氏被驱离，他由祖母抚养长大，侍奉继母刘氏，凭借着孝敬长辈闻名.周祖当年担任侍卫吏时，与张颖交好，就把女儿许配给张永德为妻.张永德将自己的母亲和妻子接到宋州.当时盗贼横行，张永德于是和妻子、母亲换上破旧的衣服，毁坏妆容仪表，住在僻陋的小巷中.有盗贼经过，就堵截盗贼向他们乞讨，欺骗他们说：“这里是收容乞丐的地方.”盗贼于是放开他们离去，一家人由此得以免除灾祸. 乾祐年间，朝廷命令赏赐潞帅常遇生日贺礼.常遇，是周祖的表兄弟.当时，周祖镇守邺城，被人进谗言，家族被诛灭.张永德在潞州，听说有密诏授予常遇，张永德打探得知他的意图，对常遇说：“难道不是来杀我的吗？我就是死也没有怨言，只是怕连累了君侯您家罢了.”常遇吃惊地说：“这是什么意思？”张永德说：“奸邪败坏政治，郭公发誓清除君王身边的奸臣，希望您暂且把我交给下面的官吏，事情成功了，足以为恩德，如果事情失败了，到时候您再杀我也不迟.”常遇认为张永德说得对，只下令让手下严密守卫，然而馈赠的食物很丰厚.常遇亲自问他说：“你看你丈人的事能成功吗？”张永德说：“恐怕一定能成功.”不久，周祖的使者到达，常遇向张永德道贺并道歉说：“老夫差点耽误了大事.” 显德元年，并州刘崇带领契丹军队前来侵犯.周世宗（柴荣）亲自出征，在高平与敌军交战，大将樊爱能、何徽临阵退缩.当时太祖和张永德各率领士兵二千人，张永德的部下善于从左边攻击，太祖与张永德厉兵秣马分头进攻，取得大捷，俘获刘崇士兵七千多人.等到驻军上党，世宗大白天躺在帐中，召张永德前来说：“前日高平一战，主将毫 不效命，樊爱能以下，我将依法追究.”张永德说：“陛下想要固守疆界就算了，（但是）如果一定要开疆拓土，威加四海，就应该严加惩罚他们的过失.”世宗把枕头摔在地上，大声称好.第二天，诛杀了（樊爱能、何徽）两员大将以示众人，军威大振. 太祖（赵匡胤）即位，加官兼侍中.恰巧碰到出兵讨伐金陵，张永德用自己的钱建造了几十艘战船，运送粮食一万斛，从顺阳沿汉水而下.有个富民高进，强横不能管理，张永德于是揭发他做的坏事，依法处置他.高进偷偷来到朝廷，诬陷张永德凭借天险加固建设十多个寨子，图谋不轨.太祖命令枢密都承旨曹翰率领骑兵调查这件事，曹翰问高进寨子的位置在哪里，高进说：“张永德把我同宗亲戚快杀光了，我希望以违法的理由来中伤他，报私仇罢了.”曹翰把高进押解给张永德处置，张永德迅速解开绳索，把他押到市场上，责打之后释放了他.当时的人称颂张永德有德行.。
4. 阅读下面的文言文,完成下面题目小题：.A 小题：.C 小题：.D 小题：.B 小题：.⑴然而他喜欢评价人物的好坏，无所顾忌，朝廷大臣很多人都嫉恨他受到的恩宠。
（“好”、“臧否”、“害”各1分。）⑵希望陛下怜悯我愚拙的诚心，满足我微不足道的心愿，或许刘氏能侥幸地安度残年。
（“矜”、“听”、“庶”各占1分。）⑶世上的人都称赞他，他不会因此而更加奋勉，世上的人都非难他，他也不会因此而更加沮丧。
（“加”、“劝”、“非”、“沮”各1分，4分） 小题：“伺”是“等到”的意思。） 小题：C项，都是表示转折关系；A项，第一个表被动，第二个用在动词前有指代作用，相当于“我”；B项，第一个是介词，因为，第二个是介词，凭借；D项，第一个“为……所”结构表被动，第二个和动词“之”构成“所”字结构。）
小题：②解缙去拜见皇太子④仁宗即位后对解缙的评价和认识）小题：“最终招来杀身之祸”不恰当。）小题：⑴“好”、“臧否”、“害”各1分。
⑵“矜”、“听”、“庶”各占1分。⑶“加”、“劝”、“非”、“沮”各1分，4分参考译文： 解缙，字大绅，吉水人。
祖父子元。做元安福州的判官。
叛兵，为坚守义节而死。父亲解开，太祖曾召见他谈论元朝的事情。
想着让他做官，推辞不接受。解缙自幼聪慧才思敏捷，洪武二十一年考中进士。
被授予中书庶吉士的官职，很受皇帝的喜爱和重视，常常侍奉在皇帝跟前。解缙很年轻的时候就进入朝廷，有很高的才气，做事直率而冲在前面，看事情很透彻。
然而他喜欢评价人物的好坏，无所顾忌，朝廷大臣很多人都嫉恨他受到的恩宠。又因为设立皇储的议论，被汉王朱高煦所嫉恨，最终导致自己的失宠。
先前，皇储还没有确定的时候，洪国公邱福说汉王有功劳，应该立为皇储。皇帝秘密询问解缙。
解缙说：“皇长子仁慈孝顺，天下人都拥戴他。”太子的人选于是定下来。
朱高煦因此十分嫉恨解缙。恰好 用户 2017-11-16 举报 扫描下载二维码 ?2020 ?****：service@zuoyebang? 协议 var userCity = "\u6df1\u5733", userProvince = "\u5e7f\u4e1c", zuowenSmall = "3";。
5. 明史 后妃传翻译太祖孝慈高皇后马氏，宿州人，仁慈有智鉴⑴，好书史，勤于内治，暇则讲求古训。
告六宫，以⑵宋多贤后，命女史录其家法，朝夕省览。或言宋过仁厚，后曰："过仁厚，不愈于⑶刻薄乎？"一日，问女史："黄老何教也，而窦太后好之？"女史曰："清净无为为本。
若⑷绝仁弃义，民复教慈，是其教矣。"后曰："孝慈即仁义也，讵⑸有绝仁义而为孝慈者哉？ "帝前殿决事，或震怒，后伺帝还宫，辄⑹随事微谏。
虽帝性严⑺，然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州，人言其子持槊欲杀父，帝将诛之。
后曰："景祥止一子，人言或不实，杀之恐绝其后。"帝廉之，果枉。
李文忠守严州，杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰："严，敌境也，轻易⑻将不宜。
且文忠素贤，宪言讵可信？"帝遂已。文忠后卒⑼有功。
学士宋濂坐⑽孙慎罪，逮至，论死，后谏曰："民家为子弟延⑾师，尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居，必不知情。"帝不听。
会⑿后侍帝食，不御酒肉。帝问故。
对曰："妾为宋先生作福事也。"帝恻然，投箸起。
明日赦濂，安置⒀茂州。帝尝令重囚筑城。
后曰："赎罪罚役，国家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。
"帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。
帝曰："何为？"后曰："帝王不以⒁喜怒加刑赏。当陛下怒时，恐有畸重。
付宫正，则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。
" 一日，问帝："今天下民安乎？"帝曰："此非尔所宜问也。"后曰："陛下天下父，妾辱⒂天下母，子之安否，何可不问！"遇岁旱，辄率宫人蔬食，助祈祷。
帝或告以振⒃恤。后曰："振恤不如蓄积之先备也。
"奏事官朝散，会食廷中，后命中官取饮食亲尝之。味弗甘，遂启帝曰："人主自奉欲薄，养贤宜厚。
"帝为饬光禄官。 帝欲访后族人官⒄之，后谢⒅曰："爵禄私⒆外家，非法。
"力辞而止。然言及父母早卒，辄悲哀流涕。
洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀，求良医。
后谓帝曰："死生，命也，祷祀何益！且医何能活人！使服药不效，得毋以妾故而罪诸医乎？"疾亟，帝问所欲言。曰："愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。
"是月丙戌崩，年五十一。帝恸哭，遂不复立后。
始末本文节选自《明史?后妃传》，主要记述了明朝开国皇后――马秀英勤于内治、精心辅政的几件事情。马皇后讲求古训，她喜欢用古代圣贤烈女的故事教育六宫嫔妃。
马皇后知道朱元璋性格刚毅，容易加重刑戮，于是就常常根据事情原委委婉劝阻。他劝朱元璋免诛郭景祥之子，不替换李文忠，赦免学士宋濂死罪，停止重囚筑城劳役，不要因喜怒滥加刑罚，定人罪应该交付官府等。
马皇后关心民生疾苦，常常为民祈祷；劝朱元璋要薄以待己，厚以待人；反对爵禄偏重外戚之家；认为死生有命，临死还遗言朱元璋要求贤纳谏，让人民安居乐业。“家之贤妻，犹国之良相”。
马氏作为一个平凡女子，有胆有识，用自己的言行来规劝、影响皇帝朱元璋，做出了极不平凡的业绩，为明初的社会太平、政治安定起到了积极的推进作用。 人物扫描在中国历代皇后中，被后世共尊，民众传颂，史家公认的贤后，当属明朝开国皇帝朱元璋的结发妻子—马秀英。
作为与朱元璋风雨同舟、患难与共的一位开国皇后，她始终以仁慈宽厚、深谋远虑、体察民情、不计私利、勤心辅政的人格魅力诠释着她作为一代名后的巾帼风，许多有趣的典故，例如，“露马脚”，“福字倒贴”等等都是来自马皇后的事迹。她仁爱宽厚，心地善良，反对“疲囚加役”，不忍以己之病连累医生，在宫中力推仁义，强调“过仁厚，不愈于刻薄乎”；她见识高远，反对因人妄言而随意或更换将领，反对帝王因喜怒而滥加刑赏，主张“振恤不如蓄积”“人主自奉欲薄，养贤宜厚”；她体察民情，关心民生，关注百姓生活，为百姓求福；她不计私利，拒绝皇帝“爵禄私外家”的好意，认为这不合乎法律；她勤于辅政，至死都劝告朱元璋勤政爱民，察纳忠言，为天下苍生着想。
纵观其言其行，马皇后真不愧为一位贤明仁慈的皇后，难怪朱元璋在她死后再也不立皇后。 文化小常识中官：即宦官，也就是太监。
商代已经出现，当时只是家臣的一部分，主要担负着看守宫门、传达命令、侍奉起居等杂役。秦汉时开始进入政治领域，《汉书?高帝纪》：“诸中官、宦者令丞，皆赐爵关内侯，食邑。”
颜师古注：“诸中官，凡阉人给事于中者皆是也。”“宦官”称呼正式见于《后汉书》，明代开始称太监。
历史上对宦官称谓很多， 如称其为阉宦、刑臣，以任职宫中称为内侍、中官，以官职称为军容、太监，以服饰称为貂珰，尊之为公公，贬之为宦孽等。他们是中国封建专制制度的特有产物。
中国历史上曾多次发生宦官专权、干预朝政的事，像赵高、童贯、魏忠贤、安德海等，对封建社会政治有重要影响。 考查实词⑴智鉴――聪慧明辨。
⑺严――性格刚正。⑻易――动词，更换。
⑼卒――副词，最终。⑽坐――动词，因为……获得。
⑾延――动词，请。⒀安置――一种刑罚，因罪逐出京城，居住在指定地方，不得擅自离开。
⒂辱――谦辞。⒃振――通“赈”，救济。
⒄官――动词，。
