高考天坛数砖,天坛的高考数学题怎么算

1.中国的世界文化遗产 天坛

2.北京天坛公园的祈年殿是个底部直径24.2米的圆形大殿,它的占地面积大约是多少平方米?环绕祈年殿的回音壁

3.北京故事（11）——维克多一家在天坛

4.天坛是明清两代皇帝用来干什么

5.如何度过高三这一年？

6.2020年高考过后有什么感想？

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，而中层的围护板是18块，下层的是27块，这些难道都是巧合么？当然不是，因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

说完了神坛的奇妙，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄；在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉（从正位幄次撤下的祭品再次焚烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎）和燎炉（圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个；内围护墙东西棂星门外各有一对。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处）焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊

它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢？这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，好像与天相连接的桥；而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。

好，回到正题，现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。

到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬；而龙井柱的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份；外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气；同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。在感叹殿内建筑的同时，也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。

到这里，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。

现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢？原来明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。

暂且不管他们怎么定论了。今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友

中国的世界文化遗产 天坛

听说，天坛里有三音石和回音壁，可总是没机会去。今天，我终于可以去天坛公园了。

一进门道路两旁就种满了柏树，郁郁葱葱的柏树给天坛增添了无限的光彩。又走了一会儿看见前面有几个牌子上面写的是关于天坛的历史。天坛位于北京城东南建于1420年是清明两朝举行祭天大典的祭坛。

再往前走就到了回音壁，回音壁是一个圆形的围墙，在一边贴着墙轻声地说话在另一边就能听得一清二楚，根电话一样，而且还非常的大，比我想像的大多了。我在回音壁里找了半天也没找到三音石，一问是在皇穹宇殿外从右往左的第三块石头，我在上面拍了好几下也没听见一声回音，可能是因为人太多了。

出了回音壁对面就是圜丘，圜丘是个多层圆形的坛，它是古代每年皇帝用来祭天的地方，圜丘里的台阶每层都是九级的，顶层的地砖也都是九的倍数，那是因为古代的皇帝以九为最大的数，所以圜丘上的东西都跟九有关系，比如：顶层的地砖第一圈有九块构成，第二圈就有十八块，以此类推越来越多直到九九八十一块。中心还有一块圆形的石头叫天心石，如果在天心石上说话声音会更洪亮。

再走就到了我们玩的最后一个景点?祈年殿，雄伟的祈年殿也是北京的标志之一。祈年殿是圆形的建筑，他最大的特点是整个殿都没有横梁。祈年殿里有一块着名的天然石叫龙凤石，在石头的花纹上可以看出龙和凤，所以起名叫龙凤石，但是因为要保护它，没有看见真正的石头，只看见了照片。

离开了祈年殿我们就结束了天坛的游玩，游完天坛我看到了古代建筑的雄伟、壮丽，也看到了古代建筑的科技，以及古代人的聪明智慧。

期里的一天，妈妈带我来到了北京美丽的天坛公园。

来到天坛公园我兴奋不已。天坛公园是明清两代皇帝举行祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420），以后历经改造、扩建，至清乾隆年间（1736——1795）建成。

天坛公园是世界上现存最大，也是保存最完好的古代祭天建筑。即使皇帝不能亲自祭拜，也要派遣大臣替他行礼。

我来到替他公园的祈年殿。祈年殿可是替他祈谷坛的主体建筑哦！建于明朝永乐十八年，最初称为大祈殿，1544年明世宗将大祈殿拆掉重建改为大亨殿，1645年清顺治帝改大亨为祈谷坛，1753年乾隆皇帝将命为祈年殿。啊！没想到为了一座祈年殿，重建了那么多次，我看到了皇帝修建的这些大殿真美呀！

后来，我们慢慢地来到了回音壁，在去回音壁的路上，我看到茂盛的花草树木：听到了鸟的美妙叫声。

来到回音壁看到了介绍，才知道，回音壁是一个圆形的围墙，因为具有奇特的声学效果因而被称为回音壁。看完了这个介绍，我试了试.

我在回音壁的一方说了一句话“我来到了回音壁”然后我马上跑到对面的围墙边听，果然可以听到我说的那句话。

回音壁是多么神奇呀！小朋友想去试一试吗？

我和妈妈又来到了更神奇的地方，那就是垣丘棂星门在垣丘上层台面中心有一个凸起的圆石，称为“天心石”也称“太极石”听说在上面说话浑厚有力，有一种霸气，让人不得不听。“听了这句话，我兴冲冲地飞奔过去，啊！天心石上挤满了人，我费了好大的劲才挤上“天心石”开心地大喊一声“乐山的天气好吗？”可是让我听到的是嘈杂的声音，原来是因为这里的人太多了。这次真是太遗憾，我没有听到我说的那句话。

朋友们，你们来到这美丽的天坛公园，一定要去试一试！

北京天坛公园的祈年殿是个底部直径24.2米的圆形大殿,它的占地面积大约是多少平方米?环绕祈年殿的回音壁

天坛地处北京，在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年(1420年)。是我国古代历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上。天坛（Temple of Heen）属全国重点文物保护单位。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

据史料记载，有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年(1420年)，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。

在明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改为天地分祀，在天坛建圜丘坛，专用来祭天，另在北郊建方泽坛祭地，原来合祀天地的大祀殿，逐渐废而不用。嘉靖十九年(1540年)，又将原大祀殿改为大享殿，圆形建筑从此开始。

清廷入关后，一切仍按明朝旧制。乾隆时期，国力富强，天坛也大兴工程。乾隆十二年(1747年)，皇帝决定将天坛内外墙垣重建，改土墙为城砖包砌，中部到顶部包砌两层城砖。内坛墙的墙顶宽度缩减为营造四尺八寸，不用檐柱，成为没有廊柱的悬檐走廊。经过改建的天坛内外坛墙，更加厚重，周延十余里，成为极壮丽的景观。天坛的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此时改建，并一直留存至今。

天坛布局

天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁 长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。

天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。

天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。

圜丘坛 是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年（1749年）重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及其配庑、神库、宰牲亭、三库(祭器库、乐器库、棕荐库)等。 站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话，却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天，其洪亮声音，就如同上天神谕一般，加上祭礼时那庄严的气氛，更具神秘效果。这是因为坛面光滑，声波得以快速地向四面八方传播，碰到周围的石栏，反射回来，与原声汇合，则音量加倍。

篇幅较长，详细参看：://baike.baidu/view/9993.htm

北京故事（11）——维克多一家在天坛

1、直径是24.2米，则半径是：R=24.2÷2=12.1

占地面积是：S=3.14×12.1?=459.7平方米

2、内圆的半径是R=32.5，则周长是3.14×2×R=3.14×2×32.5=204.1米

天坛是明清两代皇帝用来干什么

老罗一家人在北京的第三天。

上午9点半，我叫了一辆商务车，从酒店出发，司机问我：去哪里？

我说：天坛东门。

我带巴西一家人从天坛东门进，南门出，游览大约2个小时，不慌不忙地溜达着，出南门的时候，应该差不多是12点，带他们去吃天坛南门的涮羊肉。

老罗在车上问我：保罗，天坛是什么地方，是个宗教场所吗？我看天坛的英文名字是 Temple of Heen，葡语是Templo do Céu，是不是和宗教有关？

我回答说：古代中国人，从皇帝到平民百姓，都认为天最大，天上有个主宰，我们叫天神（我只能用这个词告诉他们，我实在不知道 “老天爷” 用葡语怎么说），天神管着土地上的风雨雷电，还有人们的活动。

老罗说：这和我们的上帝是一样的。

我说：也不太一样，你们圣经上说，上帝是唯一的神，别的神都是的，信别的神就是有罪的，就上帝是真的，对吧？

老罗说：是的。

我说：但我们这天神允许别的神存在，日月星辰，风雨雷电，这些都是神。甚至普通人也能变成神。

老罗说：有意思。那天坛呢，是人们向天神致敬的地方吗？

我说：对的，每年皇帝都来这里，从紫禁城的午门出来，走正阳门的中间正门，还记得我和你们说过正阳门吗？我说平时正门关着，就在皇帝来天坛的时候打开，专供皇帝走的。

老罗说：对对，你是说过的。

我们一行人到达天坛东门，检票入场，我先把他们带到七星石。

维克多问：保罗，这几块石头有什么特殊的含义吧？否则，怎么会出现在这里呢？

我说：这叫七星石，与夜空中的北斗七星是对应的，就是你们说的大熊 星座 ，但是你数数，一共几块石头呢？

维克多说：巴西在南半球，我们看不到大熊 星座 ，但我们能看到南十字星，可以在夜晚辨别方向的。但是这里有八块石头。

我解释到：明朝嘉靖皇帝信道教，在这里摆了七块石头，对应夜空的北斗七星。清朝皇帝觉得自己也是法律上的，或者是被天神认可的皇帝，他又运来一块石头放在这里，表示自己也要加入其中，这就是咱们昨天说的“融合”，他想融合进中国的文明中，这是清朝皇帝的态度。

我引着他们走到七十二长廊，我对他们说： 祭祀天神的地方很神圣，旁边要是杀猪做饭的，满地是血，就很不尊重天神，所以宰牲房应距祭坛二百步以外，但是运送做好的供品又不能被雨雪风沙污染，于是皇帝就派人修建了这个长廊。共72间，又称“七十二连房”。

走在长廊里，有老年人下棋打，或者聊天喝茶。外边的空地上，也有老年人踢毽子，锻炼身体。

老罗一家人驻足，看着两个老大爷下象棋，还和两个老大爷打招呼。

北京的大爷从来都是特别有外面儿，也点头和老罗一家问好。

其中一个大爷还问老罗：您哪来的呀？

老罗说：巴西，南美洲。

大爷说：哎呦喂，妈爷贼，那可够远的了，您可受了大累了，到母们（我们）这还习惯呐？

大爷这话我直接翻译过去，容易让人误解。

我跟老罗说：老爷爷欢迎你来中国，说你特别棒。

老罗竖起大拇指，说：谢谢。

老罗一边走一边问我：他们都退休了吧？

我说：嗯，退休了，有退休金，衣食不愁，来这个公园，也是免费的，每天都可以来。

老罗问：他们退休金每个月多少钱？

我说：不一定，工人退休4000元，差不多600美金，也有干部退休的们那差不多得高出一倍。

老罗说：上帝啊，中国的退休工资比巴西劳动力的最低工资要高1倍。

我查了一下，巴西当年的最低工资确实是2000元左右。

我们进入祈年殿的院子里，一家人就不再讨论中国和巴西的工资了，都被眼前独特的建筑吸引住了。

祈年殿确实太漂亮了。

其实我内心中，北京这么多景点，我最喜欢的就是这个祈年殿了，结构巧妙，美感十足，最关键是北京特有的。

故宫虽然在北京，但是故宫是属于全中国人的，我这么说不过分吧；长城在辽宁，内蒙，山西，陕西，甘肃都有，也代表不了北京。最能代表北京的，就是眼前这祈年殿了。

维克多问我：保罗，这个建筑是用来干什么的？为什么有三层屋檐？屋檐为什么是蓝色？

我回答：这叫祈年殿，每年中国农历的一月，皇帝要在这里向天神，祈求温柔的风雨，以及合适的气温，让庄稼可以安静地生长。

三层屋顶代表天地人，屋顶是蓝色，代表天空的颜色，中国古代人认为天圆地方，屋顶做成圆的，代表对天的尊重。

我带他们走上祈年殿的台阶，近距离观看大殿的内部，给他们讲解4根沥粉贴金蟠龙柱代表四季，中间12根金柱代表十二个月，最外侧的12根檐柱代表十二个时辰。

维克多问我：中间那个座位上的木牌子是什么？

我说：牌子上写着天神的名字，牌子就代表是天神，皇帝举行仪式的时候，把天神的牌位放在这里，之后对着牌位祈求好年景。

维克多又问：这一年和那一年，都是时间的计算单位，为什么要祈求年呢？为什么管这个大殿叫祈年殿呢？

我带他们往人少清静的地方走去，我让他们坐在长椅上，我在路边捡了一个小石头，在地上写写画画。

我大概画了这个图。

我说：中国汉字是象形文字，“年”在3000年前的写法，就是一个“人”，扛着一个“禾”，禾在上，人在下，人举着禾苗，或者扛着禾苗，人的腰被禾苗压弯了，说明禾苗丰收了，果实很沉，人与禾在一起，组成的这个字，就是年，年代表人对粮食的依赖和期待。中国是农业大国，吃饭是第一个要解决的重大问题，老百姓但凡有口饭吃，都绝对不造反。

所以那个大殿叫祈年殿。

我指了指祈年殿的院子围墙说：你们看，院子围墙是方的，里面那大殿是圆的，大殿其实是坐落在祈谷坛上的，那祈谷坛也是三层圆形的，还是天圆地方的理念。

老罗说：保罗，你们中国的建筑怎么这么多理念呢，你总能讲出为什么会这样建造？

我说：中国古代的工匠，做建筑也好，做瓷器也好，做衣服也好，有个原则就是，“工必有意，意必吉祥”，尤其是的建筑，没有一样东西是多余的。行啦，往前走吧，咱们去圜丘坛看看，那里才是真正祭天的地方呢。

接下来走的路就是丹陛桥，我告诉他们：紫禁城里皇帝最大，他走中间的路，这里的丹陛桥上，皇帝都不能走中间的路了，中间的路是天神走的，皇帝走东侧的路。

老罗问：为什么走东侧的路？

我说：中国有五行，金木水火土，东边属木，主生长，生发，西边属金，主萧杀，皇帝适合，也必须走东侧。

老罗说：你们中国人的规矩太多了。

走完丹陛桥，向西一拐弯，就看到九龙柏，我说：这树有500年了。

老罗说：天啊，我们的国家，巴西建国还不到200年呢，中国皇帝就在这里种了树？

我说：他可不止种了一棵树，他种了很多树。我教你一个方法，你能一眼看出古树的大概年龄。树干上挂着红牌的，那是300年以上的树；树干上挂着绿牌的，那是300年以下的树，但是至少也有100年以上的树龄。

几个巴西人都笑了，他们难以理解，不敢相信中国悠久的 历史 。

维克多说：保罗，巴西的热带雨林里有很多树，当然也有500年的树，但那都是自然生长的树，没有人为的干预。而这里的树，显然是在人的授意下种植的，这很了不起。

进入圜丘坛，我还是先让他们看围墙，外边一圈是方的，里面一圈是圆的。

这回不用我解释了，老罗一家都知道了，天是圆的，地是方的，所以做了两道围墙。

圜丘坛一共三层，每年冬至皇帝在台上举行“祀天大典”，俗称祭天台。

我带巴西一家人走上圜丘坛的第三层，指着天心石说：古代没有麦克风，皇帝站在这里进行祭天仪式，因为圆形的台面，皇帝的声音能很好的被传播出去，参加仪式的大臣，都能听到。

你们在看看围着天心石的石板，第一圈有9块砖，第二圈有18块砖，第三圈有27块砖，往外延伸，都是9的倍数。

老罗一家人低头数地砖的时候，我告诉他们：不光地砖是9的倍数，你们数数那些护栏板也是9的倍数，还有我们上来的台阶，每一层的台阶都是9个。

老罗：天啊，600年前中国人就会建造这样的工程啦？现在要做这样的工程的话，需要很好的工程师，才能设计出来，施工起来更有难度，材料，手工，都要很精准。

老罗夫人问：中国人很喜欢9这个数字吗？

我说：中国的事，其实除了五行，还有阴阳，男是阳，女是阴，太阳，月亮，花草树木，山川河流，都分阴阳，数字也有阴数和阳数，13579就是阳数，这5个数字排成一排，5在中间，最尊贵，9是最大的，皇帝喜欢这两个数字。还记得紫禁城里的交泰殿吗？那里存着清朝皇帝的25个行政章（玉玺），写完的命令，就盖这些章，为什么是25个章？

老罗夫人说：2和5，不知道，为什么不是9个？你说9最尊贵啊！

我说：你把1+3+5+7+9 相加，等于多少？

老罗小儿子说：25.

我说：对，阳数之和是25，是不是这个25的数字，显得更大更尊贵了？

老罗夫人说：中国人的道理太多了，不在中国生活1年，不会理解这些。

我说：不理解才有意思呀，人都有求知欲，对陌生的事物持有好奇心，才会让你们一家来中国呀。

我接着说：走吧，今天微冷，咱们出去吧，我带你们去吃一种温暖的食物。

老罗一家跟着我出了天坛南门，走路5分钟，马路东侧，有一家不错的涮羊肉馆子。

老罗一家人进了饭馆，就被这种新颖的用餐方式吸引了，几个人围着一个火锅，用筷子往锅子里放羊肉片，我问老罗：这里行吗？

老罗说：ok。

我找大厅经理，让他给我们安排一个包间，大厅经理对讲机问了问，就让我们跟着他上二楼。

二楼都是包间，我和老罗一家坐好，我建议他们：两种方式，一种是一家人一个大锅，一起在大锅里捞肉吃，还有就是每个人用自己的小锅，自己涮自己的。

对于他们习惯西方分餐制的人来说，小锅是最好的选择。

服务员问用什么小料，有芝麻酱的，有海鲜酱油的，我给他们介绍之后，他们还不知道该如何选择，这不能怪他们，因为没吃过嘛。

我和服务员说，芝麻酱和海鲜酱油的，每样来三份，他们尝了之后，喜欢吃什么再点。

我点了一盘羊尾油，两盘上脑，两盘手切鲜羊肉，6个烧饼，一个蔬菜香菇拼盘，我怕他们不爱吃，没敢多点。

服务员问喝什么？

我说：给我来个小扁二，两个啤酒，一扎酸梅汤。

我突然想起来，问问老罗喝不喝中国的白酒。

老罗说：尝尝。

我和服务员说：不要小扁二，来个半斤的二锅头吧。

我又嘱咐服务员，带5套刀叉上来。

闲话少说。酒肉小料全齐。

我演示了如何用筷子夹起肉片，放在小锅里涮，之后夹出，蘸着小料，放在嘴里吃。

老罗儿子给我全程录像，说要回去给朋友看看，中国人怎么吃正宗的涮羊肉。

芝麻酱小料不太受欢迎，他们极少吃到这种口味，所以他们都喜欢海鲜酱油的小料。

一顿饭吃得又暖和，又开心，刀叉基本没有用到，不是因为他们习惯了用筷子，是因为刀叉实在是捞不起来肉。

老罗女儿说：这种吃羊肉的方法很 健康 ，不用油炸，而且很美味。

之后她就问我：能不能买走这个锅？[捂脸]

我真帮她问了服务员。

服务员笑着摇摇头，没说话。

老罗结账的时候，发现账单是300元。问我：这么便宜吗？比烤鸭便宜？我们还喝酒了，酒应该很贵啊？

我说：这小瓶酒2美元。

老罗：真的吗？但是很好喝呀，而且酒精度很高，你知道吗，保罗，巴西有甘蔗酒，度数也很高，但是没有这个高，度数越高的酒，应该越贵。我回巴西的时候，要买两瓶这个酒，要大瓶的。

我说：行，你不用买，我送你两瓶吧。是我给你的纪念品，你和朋友在巴西喝中国酒的时候，会想起我。

老罗竖起大拇指，说：谢谢，你非常好。

我出门叫车，准备去颐和园。

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如何度过高三这一年？

祭天

天坛总面积为273万平方米，相当于紫禁城的4倍。这是因为古时皇帝自称“天子”，即“天的儿子”，“天子”的居所自然不敢大过“老天”了。天坛的建筑集中在一条中轴线上。最南的围墙成方形，象征地；最北的围墙呈半圆形，象征天。这种设计源自远古“天圆地方”的思想。中轴线上的三大建筑，构成了天坛的核心，从南往北依次为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿。

圜丘坛是一座露天的三层圆形石坛，中心是一块圆石，共有9圈扇形石板。这座几何图形似的建筑，在整个结构上是对数学上的巧妙运用，其坛面、台阶、栏杆所用石块都是9的倍数。据说，这是象征九重天的意思，九重天为天帝居住的地方。当年皇帝就是站在圆坛的中心虔诚地祭祀苍天。中间一座叫皇穹宇，是存放天牌的地方。皇帝祭天之后，便到这里向无数个神位叩头致谢。

著名的祈年殿在最北方，这是天坛内最宏伟、最华丽的地方，也是想象中离天最近的地方。皇帝离开皇穹宇，缓步来到这里，杀牲焚香和天帝“密谈”，祈求风调雨顺。光绪十五年（1889年）8月24日，雷雨交加，祈年殿不幸被雷电击中，焚烧。因楹柱为檀香木，香飘数里。现在见到的祈年殿是雷击后重修的，形状和结构都依循古制。站在祈年殿大门，往南望去，只见门廊重重，越远越小，极目无尽，让人产生一种从天而来的感觉。连接这三大建筑的是一条南北长360米、东西宽30米的“丹陛桥”，此桥南低北高，漫步其上，只觉苍天昊极，行程漫漫。

祭天仪式中，最盛大的要算孟冬祭天了。每年冬至日，皇帝都要来圜丘坛举行告祀礼，禀告上天五谷业已丰登，主祭昊天上帝，配祭皇帝列祖列宗及日、月、云、雨、风、雷诸神，这就是祭天大礼。

皇帝来天坛祈谷、祈天前，首先要到斋宫斋戒沐浴。斋宫实际就是一座小皇宫。斋宫位于西天门内南侧，坐西朝东。按照明清两代帝王的典制规定，皇帝需在祭天的前三日来斋宫斋戒，不沾荤腥葱蒜，不饮酒，不，不理刑事，不吊祭，不近女人，多洗澡，名为“斋戒”，又称“致斋”。清朝雍正九年（1731年），朝廷担心有人暗算皇帝，不敢让皇帝一人在天坛斋宫独宿三昼夜，但祭天又是国家大典，不能擅自废除典制而不祭。于是想出了一个外斋和内斋相结合的办法，即在皇宫（故宫内）东路南端另建一座斋宫，即内宫。每逢祭天先在内宫独宿三昼两夜，即“致内斋”，在祭天前一日的子时才来到天坛斋宫“致外斋”。因而实际上皇帝在天坛内的斋宫只停留4－5小时。

走进斋宫，感到这里虽不及紫禁城金碧辉煌，但也幽雅清静。斋宫正殿红墙绿瓦，分外壮观。据说这种绿瓦表示皇帝在此不敢妄自尊大，而只可对天称臣。斋宫正殿是一座无梁柱砖结构拱券建筑，故又称“无梁殿”。屋顶覆盖着绿色琉璃瓦，檐下斗拱都是琉璃烧制而成，具有很好的防火作用。

祭天大典从冬至日的拂晓正式开始，据说冬至这天夜里阳气开始逐渐增强，而阳气能使万物滋生繁衍。拂晓时分仪式开始时，圜丘坛内挂起灯杆，悬着大灯笼，叫作天灯，此时坛内通明。皇帝从斋宫坐车来到事先搭好的大帷幕内更换祭服，脱去鞋子，然后才能登坛行礼。

祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、行初献礼等9项程序，整个仪式在赞礼官的指挥下进行。祭祀过程中，皇帝要率领文武百官不断跪拜行礼。赞礼官如同司仪一般，高声合唱，人们随之做相应的动作。在赞礼官的唱和之声中，奏响《中和之曲》，迎神开始。乐曲声中，祭天者想象着昊天大帝率领众神来到祭坛，然后侍者把燎坛上的柴草点燃，焚烧祭品，顿时烟雾缭绕，祭品也就意味着送到了上天那里。当“迎神礼”做完后，皇帝要洗手、擦手，再行“三上香”，“奠玉帛”，最后按程序“献酒”。至此礼毕，皇帝回到大帷幕中，脱去祭服，全部祭天仪式才告结束。

位于祈年殿的祭天礼仪馆已重新布展，新增的独有文物展品有：苍璧、斋戒铜人、盛放祭品的笾、豆、簋等祭天礼器。每逢春节天坛还举行祭天大典的演出。有兴趣的话，不妨到天坛看祭天！

2020年高考过后有什么感想？

你好，我们现在已经是在职场中生存了很多年的中年人了，对于过去很多年的学生时代。偶尔也会怀念自己曾经美好时光，特别是对于自己在高中三年的学习生活是特别留恋的，因为高中三年的学习生活虽然比较紧张，学习压力比较大，但是在这三年中也是我在学习上最为努力的三年，有很多东西，我至今也一直保留和收藏下来，作为我高中三年的努力见证。

首先被我所收藏的东西就是我高中时候所使用的单词本，因为我的英语基础比较差，英语一直是我学习上的短板，因此在高中三年，为了让自己能够取得好的成绩，我平时总是利用一些碎片化的时间去背单词，把一些重点的单词写在单词本上，当我闲暇的时候打开抽屉三看着这本我曾经使用了三年的单词本，感触很深，特别是看到上面那密密麻麻的单词，我又回想起了曾经高中三年的美好岁月，回想起了那段挑灯夜读痛并快乐着的美好时光。

还有我的书桌也是我高中三年努力的一个最好的见证，这个书桌依然还放在我家老房子的北卧室中，每次回老家的时候，都会有感触，回想起高中上学的经历，在书桌上当年为了节省时间，懒得拿草酸酯，而直接将数学题在上面计算的痕迹还依然可见，还有为了让自己学好历史，对于一些重要的历史，我也用圆珠笔写在书桌上，现在依然能够看到这书桌，不仅是我高中三年的努力见征，也是我曾经美好青春岁月的回忆。每当想起也会觉得很有感触。

高考过后，最引人注目的不是那非常高的分数和名校的录取通知书，而是一些一些同学晒出的写满了字的试卷和空笔芯。

相信很多经历过高考的同学们看到这种都非常有感触，这些东西虽然到最后一文不值，但是却是我们最真实的努力过的见证。

1.书有一些同学把自己在高中三年写过的试卷和看过的辅导书都整理在一起，这些书堆起来的高度，甚至比自己的身高还要高出一大截。多看看这些书，可能除了高中这三年以外，再也没有机会读阅读这么多书。

2.笔芯。有一些同学说自己在高三的时候，几乎每天都要用光一支笔芯，而每当攒下来一只空笔芯都会把这支笔芯放在抽屉里，自己高考完回到家的时候打开抽屉，看到那些笔芯，眼泪唰的就掉了下来。

如果问，谁能够在第一时间看到升起的太阳，可能除了那些在街上辛苦工作的环卫工人以外，便是那些在路上或者已经坐在桌前的高考生们了。每天需要完成的试卷太多，想要获得好成绩也难，每天早上很晚才睡，而第二天早上四五点钟就要起床。

出门呼吸的第一口新鲜的空气，就是对自己最好的鼓励，轻轻地走进教室，发现教室里已经有可以几个和你共同作战的同学，美好的一天就这样开始了。

虽然高中学习很紧张，但是回忆起来，相信大多数同学们会更珍惜这份生活，而临近高考时老师们似乎也不再强调成绩有多么重要了。

可以回家的同学们回到家中，会发现桌上已经摆放好父母进行准备的饭菜，不管自己多晚回家，桌上的饭菜却总是热的。父母对于孩子唯一的期盼不是成绩要有多好，而是孩子需要生活的快乐。

陪你作战的还有你周围的同学和老师以及站在你背后默默支持你的家长们。高三生活带给了我们太多太多的回忆，有人把它形容为一生中最难忘的时光之一。

即使已经毕业多年的人，每年的高考也会感到很紧张，等作文题目、等高考热搜、等李华写信（今年没有了）、5分钟送到考场……因为经历过，才更关注！

黑板、粉笔渣、风油精、草稿纸、错题集……这些物品陪伴我们度过了整个高三生活。也许成绩有高有低，但我们的高三依然十分快乐，而2020年更是记忆深刻！我们是“生于非典、考于，经历暴雨延考、公交车坠湖、地震高考，有金字塔。天坛地砖、江、葡萄……”的特殊的高考生！

高考结束，也意味着很多考生的三年高中生活正式告一段落。这时候在回忆起高三生活，除了三点一线、朝六晚十一的作息，还有数不清的试卷和笔芯。为了在最终的高考中取得一个好成绩，大家都在共同努力着。

高考过后，最引人注目的不是那非常高的分数和名校的录取通知书，而是一些一些同学晒出的写满了字的试卷和空笔芯。相信很多经历过高考的同学们看到这种都非常有感触，这些东西虽然到最后一文不值，但是却是我们最真实的努力过的见证。

有一些同学把自己在高中三年写过的试卷和看过的辅导书都整理在一起，这些书堆起来的高度，甚至比自己的身高还要高出一大截。多看看这些书，可能除了高中这三年以外，再也没有机会读阅读这么多书。

有一些同学说自己在高三的时候，几乎每天都要用光一支笔芯，而每当攒下来一只空笔芯都会把这支笔芯放在抽屉里，自己高考完回到家的时候打开抽屉，看到那些笔芯，眼泪唰的就掉了下来。

如果问，谁能够在第一时间看到升起的太阳，可能除了那些在街上辛苦工作的环卫工人以外，便是那些在路上或者已经坐在桌前的高考生们了。每天需要完成的试卷太多，想要获得好成绩也难，每天早上很晚才睡，而第二天早上四五点钟就要起床。出门呼吸的第一口新鲜的空气，就是对自己最好的鼓励，轻轻地走进教室，发现教室里已经有可以几个和你共同作战的同学，美好的一天就这样开始了。

虽然高中学习很紧张，但是回忆起来，相信大多数同学们会更珍惜这份生活，而临近高考时老师们似乎也不再强调成绩有多么重要了。可以回家的同学们回到家中，会发现桌上已经摆放好父母进行准备的饭菜，不管自己多晚回家，桌上的饭菜却总是热的。父母对于孩子唯一的期盼不是成绩要有多好，而是孩子需要生活的快乐。

高考的路上并不是你孤单一人，陪你作战的还有你周围的同学和老师以及站在你背后默默支持你的家长们。

高三生活带给了我们太多太多的回忆，有人把它形容为一生中最难忘的时光之一。即使已经毕业多年的人，每年的高考也会感到很紧张，等作文题目、等高考热搜、等李华写信（今年没有了）、等交警5分钟送到考场……因为经历过，才更关注！

黑板、粉笔渣、风油精、草稿纸、错题集……这些物品陪伴我们度过了整个高三生活。也许成绩有高有低，但我们的高三依然十分快乐，而2020年更是记忆深刻！我们是“生于非典、考于，经历暴雨延考、公交车坠湖、地震高考，有金字塔。天坛地砖、江、葡萄……”的特殊的高考生。